眉骨痛 ，证名。又名 眉眶痛 。多种 疾病 可出现 眉骨 疼痛。由于 鼻渊 引起者证见： 眉棱骨 疼痛，头昏闷胀、 鼻涕 多而黄稠。多因 风热 上攻，蒙蔽 清窍 所致。宜 祛风 清热 、芳香 醒脑 ，涤浊 开窍 。方选 辛夷 苍耳子散 。其它感受风热、火毒上攻、 湿热 熏蒸、 寒湿痹 阻均可出现伴有眉骨疼痛的病证，宜结合全身情况，分别施治。
...《内经》所云∶心移寒于肺为肺消，饮一溲二，死不治之证是也。盖饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。其肺所受之津液，俱赖 心火 以熏蒸之，故能上及耳。设心火既衰，则上下不交，阴阳失偶，津液何由熏蒸上达哉？故肺燥则求救于水，究无火以熏蒸，则愈饮愈渴。上饮半升，下行十合，譬之釜底有火，则釜中水沸，自然暖气升腾，其盖有汗。若火灭水寒，则气不上行，釜盖自无...
...《内经》所云∶心移寒于肺为肺消，饮一溲二，死不治之证是也。盖饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。其肺所受之津液，俱赖 心火 以熏蒸之，故能上及耳。设心火既衰，则上下不交，阴阳失偶，津液何由熏蒸上达哉？故肺燥则求救于水，究无火以熏蒸，则愈饮愈渴。上饮半升，下行十合，譬之釜底有火，则釜中水沸，自然暖气升腾，其盖有汗。若火灭水寒，则气不上行，釜盖自无...
三气之时，地面上阳热盛满。经暮夜大气之凉降，降入地面下之水中。然当暑热上腾之时，旋降旋升。地下水中，为生物生命之所从出。此阳热实为生命之本，地面上阳热盛满，地而下所得阳热不多，故称少阳。此阳热降入地下水中，以生中气。中气旋转，则上下交清，有如相臣之职，故称相火。此火不降，暑热熏蒸，又称暑火。
两阳相熏灼指阳热的病症误用艾灸或火熏迫汗的方法。 【两阳相熏灼】 《 伤寒 论．辨太阳病脉证并治法》：「太阳病 中风 ，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，....」指阳热的病症误用艾灸或火熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致火毒内攻，伤津劫液，反使病情加重。
口疳 ，病名。 ①指 口腔 病。见《 外科启玄 》卷八。多由 阳明 湿火 熏蒸而发，常见于小儿。症见口内腐溃，或连及 咽喉 ，疼痛不适，饮食有碍， 手心热 等。治法：初宜 清泻 湿热 ，用 清胃散 加减。继则 健脾 益胃 ，用 参苓白术散 加减。 ②为 龋齿 别名。《 外台秘要 》卷二十二：“又口疳，其齿断不触，自然脓血出。”
...太守；陈亡后入仕隋，历尚药奉御，唐武德元年（618）授散骑侍郎。 许氏以医术著名，精通脉诊，用药灵活变通，不拘一法。公元六世纪中，他曾用药物熏蒸法为陈国柳太后治病，时太后病风不能言，口噤不能服药，他以黄芪防风汤置于床下，熏蒸令药气如烟雾，入病人腠理而奏效，当晚太后能言，胤宗因此授义兴太守。 许氏诊病问疾，重视切脉，以探求病原，主张病药相当，不宜杂药乱投，唯须...
夫痘内之脓，皆身中之血熏蒸而成，故 痘疮 稠密而脓血周遍者，则津液消耗矣。盖心主血， 血虚 则舍空，是以心热而虚烦不得眠也，宜 枣仁汤 主之。若心虚甚而喜睡，梦中呢喃，如与人言，其语多怪异之事，唤之不醒者，宜 安神丸 主之。至如毒攻闷乱，神亡失志， 谵妄 不已者，坏症也。
【375】下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜 栀子豉汤 。 方在太阳八十九（方【34】）。 利后阳泄，不应生烦，乃更烦者，是阳复而有 内热 也。承气证之烦，其心下必当硬满，是为实烦，若按之心下濡者，是为虚烦。缘阳复热升，熏蒸肺津，而化涎沫，心气郁阻，是以生烦。宜 栀子豉汤 ，以清 烦热 也。
明末清初蒙医学家。蒙古族，墨尔根氏。天命（1616-1626年）间率先归附。善医伤，时白旗先锋鄂硕与敌战，中矢垂毙，绰尔济为其拔镞，傅良药，伤愈。都统武拜身被三十余矢，昏绝，令剖白驼腹，置武拜其中，遂苏。有患臂屈不伸者，令先以热镬熏蒸，后斧椎其骨，揉之有声，即愈。
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