...固气．又能开发郁结． 使气宣通．温中进食．摄唾涎．（胃冷则涎涌．）缩 小便 ．（肾与膀胱相表里、 益智 辛温固肾、盐水炒、同 乌药 等分、酒煮 山药 糊丸、 盐汤 下、名 缩泉丸 ．）治客寒犯胃．冷 气腹痛 ． 呕吐 泄泻．泄精崩带．血燥有热．因热而崩带遗浊者．不可误人也．出岭南．形如 枣核 ．取仁．盐水炒．（ 腹胀 忽泻不止、诸药不效、浓煎 益智 饮之．）
目录 《赤水玄珠》厚肠散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《赤水玄珠》：厚肠散 【处方】川 黄连 （好酒煮1日夜，煮干炒）。 【制法】上为末。 【功能主治】 腹 疼 泻黄，及痢久不止，热药不效者，及 酒积 泄。 【用法用量】每服2钱，空心米饮下。 【摘录】 《赤水玄珠》 卷八
语出《素问·至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。
语出《素问．至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。
...夫．日中劳役．或隘巷小房．无处乘凉．口鼻吸入热气．以致身体大热．昏晕欲死．脉沉细数者．宜用 辰砂 六一散 ．或 柴胡 芍药汤 之类．不可妄投热药．大抵肥人多湿．最易召热．不能避身之湿．即不能避天之热． 六一散 ．能驱湿热．从 小便 而出．古人用之解暑有自来矣．若瘦弱无湿之人．津液为时令所耗．当用 柴胡芍药汤 ．藜汁 蔗浆 之类．充其津液．若用 辰砂六一散 ．...
...作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为 谢灵运 的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。...
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...冷极于下，迫火上冲，发为呃忒而欲尽也。真气 虚脱 ，多不可治，有病患烦躁，自觉甚热，他人以手按其肌肤则冷，此皆为无根失守之火，散乱为热，非实热也。乃水极似火，阴症似阳。若不识此，误用凉药，下咽则死，当用 羌活 附子汤 加 官桂 、 人参 、 木香 、 陈皮 、 半夏 、 砂仁 ，急温其下真阳回，阴火降，呃忒自止。若概以 丁香 、 柿蒂 、病大药小，误人多矣。
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