...内外之气，和而不争也。 平按：《素问》“顺”作“从”；“外内”作“内外”；“客”作“害”。 ①“客”，萧本误作“容”，今据仁和寺本改。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝。 风客淫情之气，遂令阴盛，施精不已，故精亡也。肝脉循阴入肝，故精亡伤肝也。 平按：注“淫情”，“情”字别本作“精”。 因而饱食，筋脉横解，肠?菸? 痔 。 ?荩?音僻，泄脓血也。肝主于筋，亦生于血，...
...内外之气，和而不争也。 平按：《素问》“顺”作“从”；“外内”作“内外”；“客”作“害”。 ①“客”，萧本误作“容”，今据仁和寺本改。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝。 风客淫情之气，遂令阴盛，施精不已，故精亡也。肝脉循阴入肝，故精亡伤肝也。 平按：注“淫情”，“情”字别本作“精”。 因而饱食，筋脉横解，肠澼为 痔 。 澼，音僻，泄脓血也。肝主于筋，亦生于血，肝既...
...内外之气，和而不争也。 平按：《素问》“顺”作“从”；“外内”作“内外”；“客”作“害”。 ①“客”，萧本误作“容”，今据仁和寺本改。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝。 风客淫情之气，遂令阴盛，施精不已，故精亡也。肝脉循阴入肝，故精亡伤肝也。 平按：注“淫情”，“情”字别本作“精”。 因而饱食，筋脉横解，肠澼为 痔 。 澼，音僻，泄脓血也。肝主于筋，亦生于血，肝既...
...内外之气，和而不争也。 平按：《素问》“顺”作“从”；“外内”作“内外”；“客”作“害”。 ①“客”，萧本误作“容”，今据仁和寺本改。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝。 风客淫情之气，遂令阴盛，施精不已，故精亡也。肝脉循阴入肝，故精亡伤肝也。 平按：注“淫情”，“情”字别本作“精”。 因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。 澼，音僻，泄脓血也。肝主于筋，亦生于血，肝既伤已...
...不见了。今从林亿等所校订的《 重广补注黄帝内经素问 》中，尚可看到全元起编排的卷目次第和少量注文。例如，他在解释《素问.生气通天论》“风客 淫气 ，精乃亡，邪伤肝也”时说：“淫气者， 阴阳 之 乱气 ，因其相乱，而风客之，则伤精，伤精则邪入于肝也。”把“淫气”解释为内在因素，“风客”为外在条件，合理地阐析了病变机理。再如对《素问.热病论》中“ 三阳 经络 皆...
...，咳嗽吐红 咯血 之证作也。 今世之所谓劳者，皆无出于此。六极者，风寒暑湿燥火，靡不冒触，极甚而即病之，重而不可救者有矣。或有医之愈，而终为淫气所伤，一元气有损，莫之能完复也，致为终身之损者盖多矣。 七伤者，喜怒忧思悲恐惊，七情过伤是也。惟过于思者，寝成痨瘵。今之痨瘵而多起于脾肾之劳，忧思之过者也。先哲所谓五劳、六极、七伤，盖因证而言也。 《袖珍方》云∶痨瘵...
...也。大奇论：脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者，不知与人言。暴厥即薄厥也。《史·扁鹊传》：虢太子病尸厥，即此证也。 阳气者，精则养神，柔则养筋。风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠?菸? 痔 。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。魄汗未尽，形弱而气烁，穴腧以闭，发为风疟。腧气化薄，传为善畏，及为惊骇。 人之阳气，精专则养神明，柔和则养筋膜。...
...也。大奇论：脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者，不知与人言。暴厥即薄厥也。《史·扁鹊传》：虢太子病尸厥，即此证也。 阳气者，精则养神，柔则养筋。风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼为 痔 。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。魄汗未尽，形弱而气烁，穴腧以闭，发为风疟。腧气化薄，传为善畏，及为惊骇。 人之阳气，精专则养神明，柔和则养筋膜。神...
...也。大奇论：脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者，不知与人言。暴厥即薄厥也。《史·扁鹊传》：虢太子病尸厥，即此证也。 阳气者，精则养神，柔则养筋。风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼为 痔 。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。魄汗未尽，形弱而气烁，穴腧以闭，发为风疟。腧气化薄，传为善畏，及为惊骇。 人之阳气，精专则养神明，柔和则养筋膜。神...
经义 人以水谷为本，故人绝水谷则死。 ○食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 ；毛脉合精，行气于元腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行。 ○食入于阴，长气于阳。 ○饮食自倍，肠胃乃伤。 ○水谷之邪气感，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。