消中消渴肾消方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

... (二两炙) 上 五味 切。以水一斗。煮取三升。去滓。分温五服。日三夜二服。困重者多合。渴即饮之。忌 海藻 菘菜 猪肉 。 又 铅丹 散。主消渴止小便数。兼消中。悉主之方。 铅丹 (二分熬别研入) 栝蒌 根(十分) 甘草 (十分炙) 泽泻 (五分) 胡粉 (二分熬研入) 石膏 (五分研) 白石脂 (五分研入) 赤石脂 (五分) 上八味捣研为散。水服方寸匕。日...

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消渴门方_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《金匮》 肾气丸 本文云∶男子消渴, 小便 反多,以饮一斗,小便一斗, 肾气丸 主之。即 崔氏八味丸 治香港脚上入少腹不仁之方也。 干地黄 (八两) 山茱萸 山药 (各四两) 泽泻 白茯苓 牡丹皮 (各三两) 肉桂 附子 (炮各一两) 上八味末之,炼蜜为丸,梧子大。酒下十五丸,日再服。 按∶王太仆注《内经》云∶火自肾而起,谓龙火,龙火当以火逐火,则火可灭。若...

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消渴小便不利淋病脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

(脉证九条方六首) 厥阴之为病.消渴.气上冲心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蝤.下之不肯止. 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中.但曰吐蝤.下之利不止.此曰食即吐.下不止.岂食入便至于利下不止乎.成注曰.邪传厥阴.则热已深也.邪自太阳传至太阴.止咽干.未成渴.传少阴.止口燥舌干而渴.未成消.传至厥阴.热甚. 多饮 水.乃成消渴也.饮水多而 小便 少.谓之消渴.火...

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消渴(消肾 消中)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

商丘、主烦中渴.(千)意舍、主消渴.身热面目黄.(明同.)承浆、(明下云饮水不休.) 意舍、关冲、然谷、主消渴嗜饮.隐白、主饮渴.劳宫、主苦渴食不下.曲池、主寒热渴.行间、太冲、主嗌干善渴.(并千.)意舍、(见 腹胀 .)中膂俞、治肾虚消渴.汗不出.(明作汗出.)腰脊不得俯仰.腹胀胁痛.(铜)兑端、治 小便 黄.舌干消渴.然谷、治舌纵烦满消渴.水沟、治消渴饮...

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消渴_《张聿青医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

□ 某 渴而溲赤,肺消之渐也。 煨 石膏 元参 冬瓜子 空沙参 地骨皮 活水 芦根 □ 王(左) 消渴虽减于前,而肌肉仍然 消瘦 ,舌干少津,溲多混浊。脉象沉细。水亏之极,损及命火,以致不能蒸化清津上升。汤药气浮,难及病所,宜以丸药入下。 附桂八味丸 (每服三钱淡 盐汤 送下上下午各一服) □ 杨(左) 膏淋之后,湿热未清,口渴溲浑酸浊,为肾消重症。 天 花...

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消渴小便利淋_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐蛔,下之利不止。 【按】 此条是『 伤寒论 』厥阴经正病,与杂病消渴之义不同,必是错简。 寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳,虚则卫气不足,劳则荣气竭。 【按】 此条当在『虚劳篇』中,错简在此。 趺阳脉浮而数,浮即为气,数即消谷,而大「便」坚,气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 【按】 而大坚句不...

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消渴口干燥方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...(八分炙) 上十二味捣筛为末。蜜和丸。每服食后煮麦饮。服如梧子二十丸。日二服。渐加至三十丸。忌 生菜 热面猪 牛肉 蒜粘食陈臭酢物等。 又疗消渴 口苦 舌干方。 麦门冬 (五两去心) 茅根 (一升) 栝蒌 (三两切) 乌梅 (十颗去核) 小麦 (三合) 竹茹 (一升) 上六味。以水九升。煮取三升。去滓。细细含咽。分为四五服。忌热面炙肉。(并出第一卷中) 千金...

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本草总括_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...药同煎。余仿此。止汗先煎 桂枝 ,和解先煎柴胡,下药先煎枳实,吐药先煎山栀,温药先煎 干姜 ,行血先煎 桃仁 ,利水先煎猪苓,止泻先煎白术,消渴先煎天 花粉 ,止痛先煎芍药,发黄先煎 茵陈 ,发斑先煎 青黛 ,发狂先煎 石膏 , 呕吐 先煎半夏,劳力感寒先煎黄 , 感冒 伤寒先煎羌活,暑证先煎 香茹 ,风病先煎防风,腹如雷鸣先煎煨生姜,湿证先煎苍术。凡服药病...

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消渴小便不利九_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

脉浮, 小便 不利,微热消渴者,宜利小便发汗, 五苓散 主之。方在“ 痰饮 ”。 此段见《 伤寒 ·太阳》。脉浮,小便不利,微热消渴者,湿盛于下,火升而不降也。宜利小便以泻下焦之湿,发汗以泻上焦之湿。 五苓散 上下渗泻,使湿淫尽化汗溺而去,止湿盛发渴之神方也。 人参 白虎证,是燥盛作渴, 文蛤 、五苓、 猪苓 证,是湿盛作渴。

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消渴从脉分症论_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

经曰∶“二阳结(足阳明胃,手阳明大肠),谓之消。”同一结也,而气分、血分判焉(病在气分则渴,病在血分则不渴。消渴以渴为主而判气血,血分亦有渴者)。气分结者,病发于阳;血分结者,病发于阴。 二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数;其发于阴也,阳明无水涵濡,时引热水自救,脉沉弱而迟。发于阳者, 石膏 、 黄连 ,可以折狂妄之火( ...

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