...鳖甲 鳖甲胶 鳖卵 鳖肉 鳖头 鳖血 鳖脂 滨海前胡 槟榔 槟榔花 冰 冰草 冰草白穗 冰球子 冰糖 柄果槲寄生 柄马勃 波棱瓜 波棱瓜子 波罗蜜 波罗蜜核中仁 波罗蜜树液 波罗蜜叶 波叶紫金牛 波缘楤木 波缘假瘤蕨 菠菜 菠菜子 菠萝根叶 菠萝皮 驳骨草 驳骨丹 博落回 薄荷 薄荷露 薄荷脑 薄荷油 薄雪草 薄叶黄芩 薄叶卷柏 薄柱草 擘蓝 卜芥 补骨脂 ...
...利子。我今出世怜愍众生。欲止息故专思此事。为如是等诸恶比丘。说此譬喻。 复次舍利子。是诸菩萨摩诃萨。为欲利益安乐无量众生故求于佛智。行毗梨耶波罗蜜多。彼诸菩萨摩诃萨于己身肉尚行惠施。况复规求妄想恶肉。而于他家起诸悭嫉。舍利子。彼诸比丘悭他家故。我说是人为痴丈夫。为活命者。为守财谷奴仆隶者。为重财宝玩缚者。唯于衣食所钦尚者。为求妄想贪嗜恶肉起悭嫉者。舍利子。我...
...似鸭蛋般的往土城下乱滚。阵上焦大鹏大叫：“快卧地上！”那城外的众英雄与壮丁们，乱纷纷困在地上，闭了眼睛，咬紧牙关等死。 且说那管领炮台的主将波罗僧，见前面敌军相近，自己的人马已向两边分开，吩咐炮兵头目举火开炮。这个炮手正要点火，忽见那旁边一株大树上飞下一道光华，那点火的脑袋向着炮门上直滚下去。众三军一齐大惊，瞥见一个女子，手执宝剑，左右一挥，人头乱滚。一时间...
...乐》《春秋》，皆立言垂教之本，儒无文字，则天下久已大坏。三藏之说不行，西方圣人之教几乎息矣。若声闻乘之四谛门，缘觉乘之十二因缘门，菩萨乘之六波罗蜜门，以至佛乘之一切种智，生而知之则已，学而知之者，向微斯文，是必懵然不自知其术也。人主擅万乘之权，富有中海，至於生死报应之际，常必瞿然。有生之徒奔走之不暇，实由斯言之ピ赫而致化。夫塔庙庄严之为像教，其用大矣。佛有天...
...德之源，故名佛性。﹝槃等经。 ﹞亦是菩萨万行之源，故名心地。﹝梵网经云：“是诸佛之本源，行菩萨道之根本，是大众诸佛子之根本也。”﹞万行不出六波罗蜜。 禅者，但是六中之一，当其第五。岂可都目真性为一禅行哉！ 然禅定一行最为神妙，能发起性上无漏智慧。一切妙用，万行万德，乃至神通光明，皆从定发。 故三乘人欲求圣道，必须修禅，离此无门，离此无路。至于念佛求生净土，亦...
...相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：西藏角蒿 【拼音名】Xī Zànɡ Jiǎo Hāo 【别名】 角蒿 【来源】药材基源：为紫葳科植物藏波罗花的根及种子。 拉丁植物动物矿物名：Incaruillea younghusbandii Sprague. 采收和储藏：7-9月挖根，洗净，切片晒干。8-9月采收成熟种子，晒干。 【原形态】藏波罗花 矮小宿根草本，高...
...千邪百怪出头来。哮吼一声皆伏地。兼中到。大显无功休作造。木牛步步火中行。真个法王妙中妙。” △六相颂见是阿那律。分明无一物。大地及山河。演出波罗蜜。 闻是跋难陀。声通总莫过。远近一齐了。更不念摩诃。 香是嫩加女。慈悲心遍普。净秽尽能知。即此我人母。 味是僮梵钵。甜苦寻常说。入口辨辛酸。恰似当天月。 触是瞬若多。善恶总能和。屠割无瞋喜。败个是弥陀。 意是大迦叶...
...心念佛。欲得早成。戒心自律。净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。心性虽空，贪体实。入此法门，端坐成佛。到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心。知佛在内，不向外寻，即心即佛，即佛即心，心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心，非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沈。诸佛菩萨，非此安心。明心大士，悟此玄音。身心性妙，用无能改。是故智者，放...
...佛弟子前右拾遗徐钅乔等，皇朝银青光禄大夫太子宾客昭文馆学士高平公子也；咸属彼穹降祸，私门坠构，陟遥岵而崩心，瞻冥途而献福。於是去箧探笥，檀波罗蜜，广叠简笺，首崇书写，不变槐火，遽盈苔秩。然後装之镂轴，缀以琼签，罗彩簟而霓舒，播珠函而锦缛。方使猛风吹岳，长存妒路之文；动火烧天，不坏多罗之典。 ◎ 吕太一 太一，景€中为洹水令，拜监察御史裹行，迁户部员外郎。 ...
...祖。 △《忠国师解心经》一卷 右唐僧慧忠，肃宗师事之。此其所著书也。 △《心经会解》一卷 右唐陈留僧玄奖译并注。“般若”者，华言“智慧”，“波罗蜜多”者，华言“到彼岸”，谓智可以济物入圣域也。长安中，僧法藏为之疏。元丰中，僧法泉亦注之。 △《楞严经疏》二十卷 右唐神龙二年，天竺国僧彼岸于广州译，房融笔授，皇朝了撰疏，王随为之序。 △《楞严标旨》十卷 右皇朝...
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