赵嗣真曰∶《明理论》云,往来寒热者,邪正之分争也。邪气之入者,正气不与之争,则但热而无寒。若邪正分争,于是寒热作也。盖以寒邪为阴,热邪为阳。里分为阴,表分为阳。邪之客于表也,为寒邪与阳争,则为寒矣。邪之入于里也,为热邪与阴争,则为热矣。若邪在半表半里之间,外与阳争而为寒,内与阴争而为热,表里之不拘,内外之无定。由是寒热且往且来,日有至于三五发,甚者十数发也。...
问寒热是指询问病人有无怕冷或 发热 的感觉。寒与热是临床常见症状之一,是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉,临床上有恶风、 恶寒 和 畏寒 之分。病人遇风觉冷,避之可缓者,谓之恶风;病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖而不能缓解者,谓之恶寒;病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖而能够缓解者,谓之畏寒。,/-(热”指发热,...
小柴胡汤 (仲景) 治 伤寒 四五日,往来寒热,胸满心烦喜呕,风温身热,少阳 发热 。 柴胡 (半斤) 黄芩 人参 甘草 生姜 (各三两) 半夏 (半升,洗) 大枣 (十二枚,擘) 上七味,水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。 加味小柴胡汤 即前方加 山栀 、 牡丹皮 。 柴胡四物汤 (《保命》) 治日久虚劳,微有寒热,脉沉而数。 川芎 当...
论曰虚劳寒热者,以腑脏久虚,阴阳交争,营卫不足所致,阳气胜则热,阴气胜则寒,阴阳相胜,故寒热互作。 治虚劳寒热往来,不思饮食, 口舌生疮 ,四肢劳倦,五心烦躁,肌肤不泽, 木香 鳖甲汤 方 木香 (一分) 鳖甲 (九肋者去裙 酥炙黄一两) 柴胡 (去苗一两) 秦艽 (去苗土三分)黄(一两) 知母 (焙三分) 白茯苓 (去黑皮三分) 人参 (一两) 桔梗 (炒...
...食积为病亦令寒热,用 保和丸 消之。若兼 呕吐 泄泻,用 六君子汤 。厥冷冻饮料热, 人参 理中丸 。作渴不止, 七味白术散 。食积既消,而寒热尚作者,肝邪乘脾所胜,侮所不胜也。用 异功散 加 柴胡 、 山栀 。其疟症寒热,详见疟门。 治验一小儿十四岁,朝寒暮热,或时发寒热,则倦怠殊甚,饮食不思,手足指冷,朝用 补中益气汤 ,夕用 六君子汤 ,各二十余剂,渐...
凡病多能为寒热,但发作有期者疟也,无期者诸病也。〔内因〕经云∶荣之生病也,寒热少气,血上下行。(小 柴胡 与四物各半汤。)〔外因〕经云∶风气盛于皮肤之间,内不得通,外不得泄,风者善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰饮食,其热也则消肌肉,故使人 栗而不能食,名曰寒热。又云∶因于露风,乃生寒热。又云∶风盛为寒热。( 解风汤 、 防风汤 。)〔肺〕经...
论曰乳石发动寒热者,以石热壅积,将适失度,阴阳之气,不得和平也。盖阳病 发热 ,阴病发寒。一于热则偏于阳,一于寒则偏于阴,时寒时热,则营卫交争,阴阳相胜,若 伤寒 诸疟之状是也。 治诸石发动, 口干 ,时作寒热,似鬼神病,麦 门冬丸 方 麦门冬 (去心焙五两) 大黄 (锉炒) 苦参 葳蕤 栀子 仁 五加皮 (锉) 黄芩 (去黑心) 犀角 (镑) 芍药 升麻 ...
....易去也.黄帝曰.去之奈何.岐伯曰.请从其本引其末.可使衰去.而绝其寒热.审按其道以予之.徐往徐来以去之.其小如麦者.一刺知.三刺而已.黄帝曰.决其生死奈何.岐伯曰.反其目视之.其中有赤脉.上下贯瞳子.见一脉.一岁死.见一脉半.一岁半死.见二脉.二岁死.见二脉半.二岁半死.见三脉.三岁而死.见赤脉.不下贯瞳子.可治也. 前三篇各论一事.理所宜察.而文无可观.
[总诀]寒热阴阳朕兆机,互根互换理难知。或虚或实分真假,表里能明乃可医。 发热 恶寒 , 皮毛 洒淅无汗者,风寒闭肤表也。宜原方 麻黄汤 。 麻黄 (七分) 桂枝 (二钱) 杏仁 (三钱) 甘草 (一钱) 歌曰∶ 恶寒发热 汗无流,麻桂经方仔细求。 杏助 麻黄 甘助桂,皮毛洒淅此方投。 (伯未按∶余家遇 感冒 不服药,购 防风 五钱, 紫苏 五钱, 荆芥 五...
论曰 痈 疽发背,病为急切,然五脏 皆在背,发于何部,宜精详之,其作也邪毒内鼓,寒热交攻,气血壅滞,阴阳相干,故令人身热而 恶寒 也,当以疗痈疽之法治之。 治痈疽发背,时作寒热,疼痛不食。 解毒 地黄丸 方 生干地黄 (焙二两) 黄 (锉) 栝蒌根 黄芩 (去黑心) 麦门冬 (去心焙各一两半) 桑螵蛸 (十五枚锉炒) 大黄 (锉炒) 人参 栀子 仁 肉苁蓉 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。