...代里，巫医掌握着相当的权力，有很多奴隶贵族仍相信巫术迷信。因此，医与巫之间的斗争是当时医学领域里斗争的焦点。 扁鹊在医疗活动过程中提出了“六不治”的原则，即"骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并藏，气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。"这六条原则，在当时来说，具有重大的进步意义。 扁鹊出身贫贱，...
...寒热虚实真假论 内伤外感论 病情传变论 病同人异论 病症不同论 病同因别论 亡阴亡阳论 病有不愈不死虽愈必死论 卒死论 病有鬼神论 肾虚非阴症论 吐血不死咳嗽必死论 胎产论 病有不必服药论 卷上·方药 方药离合论 古方加减论 方剂古今论 单方论 禁方论 古今方剂大小论 药误不即死论 药石性同用异论 劫剂论 制药论 人参论 用药如用兵论 执方治病论 汤药不足尽...
...，所大忌者有二∶认病为真，终朝 傺，一也；求速效，而轻用医药，二也。予病中守戒甚严，独此二者，以是久而不痊，慎之哉！（《折肱漫录》） 病有六不治∶骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。（《史记》） 一、广生烦恼，轻身重财；二、饮食无度，不...
...，所大忌者有二∶认病为真，终朝 傺，一也；求速效，而轻用医药，二也。予病中守戒甚严，独此二者，以是久而不痊，慎之哉！（《折肱漫录》） 病有六不治∶骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。（《史记》） 一、广生烦恼，轻身重财；二、饮食无度，不...
...脾而益肺，藉土气以生金，则自愈矣。 治法∶推三关，六腑，肺经（往上），二扇门，二人上马，五总经（六转六掐），多揉肺愈穴，掐五指节，合谷，运八卦，多揉大指根，天门入虎口，板门。痰壅 气喘 ，掐向导穴，再掐板门。痰结壅塞，多运八卦。 干咳 推六腑。痰咳推肺经，推脾清肾，运八卦。气喘掐飞经走气，并四横纹。 涂蔚生曰∶陈紫山此节症论，多未精透，参观第三集咳嗽条自知。
...脾而益肺，藉土气以生金，则自愈矣。 治法∶推三关，六腑，肺经（往上），二扇门，二人上马，五总经（六转六掐），多揉肺愈穴，掐五指节，合谷，运八卦，多揉大指根，天门入虎口，板门。痰壅 气喘 ，掐向导穴，再掐板门。痰结壅塞，多运八卦。 干咳 推六腑。痰咳推肺经，推脾清肾，运八卦。气喘掐飞经走气，并四横纹。 涂蔚生曰∶陈紫山此节症论，多未精透，参观第三集咳嗽条自知。
作者：? 朝代：? 年份：? 脉法 行经三忌 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论 胎逆上逼胀满子悬论 诸血症论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 子嗽论 喘急论 泄泻论 霍乱论 中恶中暑中湿中风论 子痫论（一名子冒） 痢论 疟论 伤寒温热时疫论 谵语论 鬼胎论 肠覃似孕证蓄血似孕论 孕妇出痘论 妊娠麻疹论 产后脉诀论 生化汤论 产后药...
作者：? 朝代：? 年份：? 脉法 行经三忌 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论 胎逆上逼胀满子悬论 诸血症论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 子嗽论 喘急论 泄泻论 霍乱论 中恶中暑中湿中风论 子痫论（一名子冒） 痢论 疟论 伤寒温热时疫论 谵语论 鬼胎论 肠覃似孕证蓄血似孕论 孕妇出痘论 妊娠麻疹论 产后脉诀论 生化汤论 产后药...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。