...辨。盖心有热而肝有风，二脏乃阳中之阳， 心火 也，肝风也。 风火阳物也，风主乎动，火得风则烟焰起，此五行之造化。二阳相豉，风火相搏，肝藏魄，心藏神，因热则神魂易动，故发惊也。心主乎神，独不受触，遇有惊则 发热 ，热极生风，故能成搐，名曰急惊。治之之法，先以 五苓散 加 黄芩 、 甘草 ，水煎，或 百解散 发表，次通心气。 木通散 、 三解散 ，疏涤肝经，安魂...
...辨。盖心有热而肝有风，二脏乃阳中之阳， 心火 也，肝风也。 风火阳物也，风主乎动，火得风则烟焰起，此五行之造化。二阳相豉，风火相搏，肝藏魄，心藏神，因热则神魂易动，故发惊也。心主乎神，独不受触，遇有惊则 发热 ，热极生风，故能成搐，名曰急惊。治之之法，先以 五苓散 加 黄芩 、 甘草 ，水煎，或 百解散 发表，次通心气。 木通散 、 三解散 ，疏涤肝经，安魂...
...、 鹿茸 等助阳之药，慎勿轻用。非确系气虚，参、术、远志辈益气之药，不可漫施。试观梦遗必在黎明阳气发动之时，其为阴虚阳扰可知矣。 沈芊绿云∶心藏神，肝藏魂，肾藏精。梦中所主之心，即心之神也。梦中所见之形，即肝之魂也。梦中所泄之精，即肾之精也。要之心为君，肝肾为相，未有君火动而相火不随之者。当先治其 心火 ，而后及其余。宜 黄连清心饮 、 茯苓汤 加减。 黄连...
...调入药汁，分2次 温服 。 原理 心脏 像一个发动机一刻不停工作，泵出去的新鲜 血液 到达肢体末梢后再通过 静脉 流回心脏。 中医 认为： 心藏神 ，这个神是藏在心脏里面的正中心的地方，所以我们 心脏中心 永远有一滴血停在那个地方。所以新的血进去取代旧的血，就好像钟摆的道理一样，就是撞击，经过撞击以后新的血进来把旧的血替出去。所以心中永远有一滴血，是藏心神的...
论曰虚劳惊悸者，心气不足，心下有停水也，心藏神，其主脉，若劳伤血脉，致心气不足，因为邪气所乘，则令 人精 神惊惕悸动不定，若水停心下， 水气 乘心，亦令悸也。 治虚劳羸瘦，心虚惊悸，气 乏力 劣等， 柴胡汤 方 柴胡 （去苗三分） 黄 （锉一两） 浓朴 （去粗皮涂 生姜 汁炙） 半夏 （汤洗去滑焙干各三分） 人参 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 细辛 （...
论曰虚劳惊悸者，心气不足，心下有停水也，心藏神，其主脉，若劳伤血脉，致心气不足，因为邪气所乘，则令 人精 神惊惕悸动不定，若水停心下， 水气 乘心，亦令悸也。 治虚劳羸瘦，心虚惊悸，气 乏力 劣等， 柴胡汤 方 柴胡 （去苗三分） 黄 （锉一两） 浓朴 （去粗皮涂 生姜 汁炙） 半夏 （汤洗去滑焙干各三分） 人参 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 细辛 （...
...泻的指导思想。 四、河图与精神魂魄意 明.张介宾《类经图翼.医易》说：“以精神言之，则北一水，我之精，故曰 肾藏精 ；南二火，我之神，故曰 心藏神 ；东三木，我之魂，故曰肝藏魂；西四金，我之魄，故曰肺藏魄；中五土，我之意，故曰脾藏意”。说明河图之五生数与五行、 五脏 和精神魂魄意的关系。因河图三、二同气相求，四、一同原，五数居中以统 四气 ，故明.张介宾《类...
...补泻的指导思想。 四、河图与精神魂魄意 明·张介宾《 类经 图翼·医易》说：“以精神言之，则北一水，我之精，故曰肾藏精；南二火，我之神，故曰心藏神；东三木，我之魂，故曰肝藏魂；西四金，我之魄，故曰肺藏魄；中五土，我之意，故曰脾藏意”。说明河图之五生数与五行、五脏和精神魂魄意的关系。因河图三、二同气相求，四、一同原，五数居中以统四气，故明·张介宾《 类经 图翼...
...肾藏精与志。六十四日二变一蒸，生壬属足太阳经膀胱腑，其发耳与 冷，肾与膀胱合，俱主于水，天一生水，地六成之。至九十六日三变，生丁属手少阴经，心藏神其性为喜。至一百二十八日四变二蒸，生丙属手太阳经小肠腑，其发汗出而微惊，心与小肠合为火，地二生火，天七成之。至一百六十日五变，生乙属足厥阴经，肝藏魂喜哭。至一百九十二日六变三蒸，生甲属足少阳经胆腑，其发目不闭（一作...
...肾藏精与志。六十四日二变一蒸，生壬属足太阳经膀胱腑，其发耳与 冷，肾与膀胱合，俱主于水，天一生水，地六成之。至九十六日三变，生丁属手少阴经，心藏神其性为喜。至一百二十八日四变二蒸，生丙属手太阳经小肠腑，其发汗出而微惊，心与小肠合为火，地二生火，天七成之。至一百六十日五变，生乙属足厥阴经，肝藏魂喜哭。至一百九十二日六变三蒸，生甲属足少阳经胆腑，其发目不闭（一作...
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