论 便血 与溺血分治 论腰痛与 头痛 分治 论 遗精 与 健忘 分治 论 吞酸 与泄泻分治 论中气与中痰 分治天师曰∶分治者，症犯艰难，不可作一症治之，乃用分治之法。如人便血矣，又溺血；腰痛矣，又头痛∶遗精矣，又健忘∶吞酸矣，又泄泻。症既纷出，药难一般，不得不分之以相治也。或治其上，或治其下，或治其有余，或治其不足，止正可以混同一例。然而得其道，则分中可合∶
论子悬 论漏胎 论治动 论横生倒养 附胎产 金丹 回生丹 天师曰∶产前之症，俱照各门治之。惟有子悬之症最难治，其次漏胎，又其次是胎动，更难可畏者，是横生倒养，不可不急讲也。子悬之症，乃胎热而子不安，身欲起立于胞中，故若悬起之象，其实非子能悬挂也。若作气盛下之，立死矣。方用 人参 二钱， 白术 五钱， 茯苓 二钱，白勺五钱， 黄芩 三钱， 杜仲 一钱， 熟地
火烧 汤池 雷公真君曰∶凡人有无意之中，忽为汤火所伤，遍身溃烂，与死为邻。我有内治妙法，可以变死而生，方名逐 火丹 。用 大黄 五钱， 当归 四两， 荆芥 三钱，炒黑，生 甘草 五钱， 黄芩 三钱， 防风 三钱，黄 三两， 茯苓 三两，水煎服。一剂痛减半，二剂痛全减，三剂疮口全愈，真至神至圣之方也。此方妙在重用 大黄 于 当归 、黄 之内，既补气血又逐火邪；
作者：陈士铎 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序一 序二 序三 序四 卷一（礼集） 正医法 反医法 顺医法 逆医法 内治法 外治法 完治法 碎治法 大治法 小治法 偏治法 全治法 生治法 死治法 卷二（乐集） 上治法 中治法 下治法 先治法 后治法 急治法 缓治法 本治法 末治法 不内外治法 阴治法 阳治法 假治法 真治法 男治法 女治法 虚治法
雷公真君曰∶凡人毋论有病无病，一旦汗如雨出，不肯止者，名曰亡阳。汗尽，止有气未绝。 最危之症也。若因汗出而用止汗之药，则汗不能止；若因汗尽而用补血之药，则血难骤生。所当急补其气，尚可挽回。然而补气之药，舍 人参 实无他药可代。方用收汗生阳汤∶ 人参 一两， 麦冬 一两， 北五味 三钱，黄 一两， 当归 五钱， 熟地 一两，炒 枣仁 五钱， 甘草 一钱，水煎服
雷公真君曰∶人有一附身热，即便身冷，而满体生斑如疹者，乃火从外泄，而不得尽泄于皮肤，故郁而生斑。人尽以为热也，用寒凉 泻火 之药不效，有斑不得消而死者，亦可伤也。亦用消斑神效汤治之∶ 元参 一两， 麦冬 一两， 升麻 三钱， 白芷 一钱， 白芥子 三钱、 沙参 三钱， 丹皮 五钱，水煎服。一剂斑势减，再剂斑纹散，三剂斑影尽消矣。此方妙在用元参、 麦冬 以消斑
雷公真君曰∶ 癫病 之生也。多生于脾胃之虚寒， 脾胃虚寒 ，所养水谷，不变精而变痰，痰凝胸膈之间不得化，流于心而癫症生矣。苟徒治痰而不补气，未有不速之死者。方用 祛癫汤 ∶ 人参 五钱， 白术 一两， 肉桂 一钱， 干姜 一钱， 白芥子 五钱， 甘草 五分， 菖蒲 五分， 半夏 三钱， 陈皮 一钱，水煎服。此方用 人参 、 白术 专补脾胃，用桂、姜以祛寒邪，
雷公真君曰∶呆病如痴，而默默不言也，如饥而悠悠如失也，意欲癫而不能，心欲狂而不敢，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠，有时将己身衣服密密缝完，有时将他人对象深深藏掩；与人言则无语而神游，背人言则低声而泣诉，与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等症虽有祟凭之，实亦胸腹之中，无非痰气。故治呆无奇法，治痰即治呆也。然而痰势最盛，呆气最深，若以寻常 二陈汤 治之，
雷公真君曰∶ 狂病 有 伤寒 得之者，此一时之狂也。照仲景张公伤寒门治之，用 白虎汤 以 泻火 矣。更有终年狂病而不愈者，或欲拿刀以杀人，或欲见官而大骂，亲戚之不认，儿女之不知，见水则大喜，见食则大怒，此乃心气之虚，而热邪乘之，痰气侵之，遂成为狂矣。此等症欲泻火，而火在心之中不可泻也；欲消痰，而痰在心之中不易消也。惟有补脾胃之气，则心自得养；不必祛痰痰自化，
雷公真君曰∶凡人有咽喉忽肿作痛，生双蛾者，饮食不能下，五日不食即死矣。但此症 实火 易治，而 虚火 难医，实火世人已有 妙方 ，如用 山豆根 ，芩、连、 半夏 、 柴胡 、 甘草 、 桔梗 、天 花粉 治之立消。惟虚火乃肾火不藏于命门，浮游于咽喉之间，其症亦如实火，惟夜重于日，清晨反觉少轻；若实火清晨反重，夜间反轻。实火，口燥舌干而开裂；虚火，口不甚渴，舌滑
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