...发者，是前次下利之邪，隐僻肠间，今值藏府司令期，触动旧邪而复发；无隐僻之根未除，终不能愈，故用大承气迅除之耳。 □ 下利谵语者，有燥屎也， 小承气汤 主之。 【注】 下利里虚证也，谵语里实证也，何以决其有燥屎也？若脉滑数，知有宿食也；其利秽粘，知有积热也；然必脉证如此，始可知其有燥屎也，宜下之以 小承气汤 。于此推之，而燥屎又不在大便□不□也。 【集注】 李...
治胃热谵语，五、六日不大便，及少阴症口燥咽干， 舌苔黄 黑及生芒刺，急 大黄 （五钱） 浓朴 （一钱） 枳实 （二钱） 芒硝 （二钱） 去 芒硝 ，名 小承气汤 。 去浓朴、 枳实 胃 承气汤 。 上水二盏，先煎朴实，后入硝黄煎。此药立下 死胎 。
亦治热厥，方见 伤寒 门，举此为例，当观病浅深，量多寡以饮之。(方见第四卷）
...为表里，所以肾邪不剂颈而还，得从太阳部分，达于巅顶。肾之声本为呻，今肾气从太阳经脉，直攻于上，则肾之呻并从太阳变动，而啾唧细长，为头中病也。得仲景此段更张其说，而听声察病，愈推愈广。所以书不尽言，学人当自求无尽之藏矣。 【律二条】 凡闻声，不能分呼笑歌哭呻，以求五脏善恶，五邪所干，及神气所主之病者，医之过也。 凡闻声，不别雌雄长短，出于三焦何部者，医之过也。
...胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． 太阳阳明者．病在太阳．而...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。