...今遣廷史与郡鞫狱，任轻禄薄，其为置廷平，秩六百石，员四人，其务平之，以称朕意。（《汉书·刑法志》） ◇ 丧不繇诏（地节四年二月） 导民以孝，则天下顺。今百姓或遭衰凶灾，而吏繇事，使不得葬，伤孝子之心，朕甚怜之。自今诸有大父母、父母丧者，勿繇事，使得收敛送终，尽其子道。（《汉书·宣纪》、《 宋书 ·礼志》二） ◇ 子匿父母等罪勿坐诏（地节四年五月） 父子之亲...
...书舍人，轺于钱塘。先是，钱尚父自据一方，每要姑息。梁主以河北、关西悉为敌，又频失利于淮海，甚藉两浙牵掎之，其次又资贡赋。凡命使臣远泛沧溟，一则希其丰遗，二则惧不周旋，悉皆拜之。钱公亦自尊大，唯京兆公长揖而已。既不辱命，识者异之，竟有岩廊之拜也。 唐杨晟始事凤翔节度李昌符，累立军功，因而疑之，潜欲加害。昌符爱妾周氏愍其无辜，密告之，由是亡去而获免也。后为驾前五...
...隐《晋书》） ◇ 以山涛为右仆射诏（咸宁初） 山涛自典官人之任，志在澄清风俗。朕将倚之，以弘训范，庶人伦有日新之美，其以为右仆射。（《书钞》五十九引《晋起居注》） ◇ 答白裒诏 涛以病自闻，但不听之耳。使涛坐执铨衡则可，何必上下邪？不得有所问。（《晋书·山涛传》。涛除 尚书 仆射，加侍中，领吏部，固辞以老疾，上表陈情，章表数十上，久不摄职，为左丞白裒所奏，诏...
...何！”又曰：“贼见我而还，上策也。”去建德营三里所，建德游兵遇之，以为斥候也。世民大呼曰：“我秦王也。”引弓射之，毙其一将。建德军中大惊，出五六千骑逐之；从者咸失色，世民曰：“汝弟前行，吾自与敬德为殿。”于是按辔徐行，追骑将至，则引弓射之，辄毙一人。追者惧而止，止而复来，如是再三，每来必有毙者，世民前后射杀数人，敬德杀十许人，追者不敢复逼。世民逡巡稍却以诱之...
...保忠方寝，闻难作，散衣披发，单骑走还，资财器用悉为保吉所夺。会继隆前部金明镇使李继周兵至，保吉令蕃部数千邀之石堡寨，不克而退。 按：保忠节度五州，当大军将至，储糗粮，具卒乘，以效前驱，分也。顾乃挈其母、妻、壁于野外，何耶？想其内不自安，择营利便，缓则出迎王师，急则走依保吉，甚则叛投契丹，狡兔三窟，情或有然。即其被袭走回，焉知非赚入夏州，以为内应计耶？奸雄之智...
...曲 禮》云“身有 瘍則浴”是也，即《瘍醫》所云腫瘍已下亦是。云“分之者，醫各有能”者，疾醫知疾不知瘍，瘍醫知瘍不知疾，故云醫各有能。 歲終，則稽其醫事以制其食。十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。食，祿也。全猶愈也。以失四為下者，五則半矣，或不治自愈。○稽，古兮反，考也，后皆放此。 [疏]“歲終”至“為下”○釋曰：言“歲終”者，謂至周之...
...象生肉足。秦王以为圣，乃归之。”此言虚也。燕太子丹何人，而能动天？圣人之拘，不能动天，太子丹贤者也，何能致此？夫天能佑太子，生诸瑞以免其身，则能和秦王之意以解其难。见拘一事而易，生瑞五事而难。舍一事之易，为五事之难，何天之不惮劳也？汤困夏台，文王拘羑里，孔子厄陈、蔡。三圣之困，天不能佑，使拘之者睹佑知圣，出而尊厚之。或曰：“拘三圣者，不与三誓，三圣心不愿，故...
...生子，儿食乳时后偶尔贪睡，儿以口气吹之，使乳内之气闭塞不通，遂至生痛。此时即以 解散 之药治之，随手而愈。倘因循失治，而乳痈之症成矣。若男子则不然，乃阳明 胃火 炽盛，不上腾于口舌而中拥于乳房，乃生此病。故乳痈之症，阳病也，不比他痈有阴有阳，所以无容分阴阳为治法，但当别先后为虚实耳。盖乳痈初起多实邪，久经溃烂为正虚也。虽然邪之有余，仍是正之不足，于补中散邪，...
...，以为千数岁，二龙战时，幽、厉、褒姒等未为人也。周亡之妖，已出久矣。妖出，祸安得不就？瑞见，福安得不至？若二龙战时言曰：“余褒之二君也。”是则褒姒当生之验也。龙称褒，褒姒不得不生，生则厉王不得不恶，恶则国不得不亡。征已见，虽五圣十贤相与却之，终不能消。善恶同实：善祥出，国必兴；恶祥见，朝必亡。谓恶异可以善行除，是谓善瑞可以恶政灭也。 河源出於昆仑，其流播於九...
...用锡革职出京，都中士夫皆仰颂圣祖之神明。此人为官尚不可，况作师长耶，勒令回籍，并令有司严加看管，不许其出门生事，与胡方伯抵掌称快，且皇上知人则哲，近古所未有也。李以徐荐引得入安溪之幕，今徐失意潦倒，李尚以旧日因缘为之援手，虽朝廷名器，非报德之物，然尚有古人风。以此责李，则交道几于息矣。五月十六日。 ○熊文端 明史 康熙十八年，开馆修明史，京官自郎中以上，外官...
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