...抽搐。 “诸寒收引，皆属于肾”。凡由寒邪引起的形体拘急、关节屈伸不利之证，都与肾脏有关。因肾为水火之宅，寓藏元阴元阳，一旦阴阳失调，多会导致寒病发生。寒有内外之分：外则侵袭人体，营卫凝滞而致形体拘挛；内则命门火衰，筋骨失养而致关节屈伸不利。 “诸气月贲郁，皆属于肺”。凡由气机不畅引起的咳嗽喘逆、胸部痞闷之证，都与肺脏有关。因肺主一身之气，一旦气机失调，就会导...
...同的易感之邪和易患之病。如春季气候温暖多风，易生风温病；夏季气候炎热，湿郁热蒸，易生暑热或湿热病；秋季气候干燥，易生燥病；冬季气候寒冷，易生寒病等。部分疾病的发生与流行，也与一定的季节气候有关，如 麻疹 、 百日咳 、 感冒 等，多发生在冬春季节， 痢疾 等多发生于夏秋季节。此外，自然界气候的频繁变化，如时寒时温，忽晴忽雨，一湿一燥，人体难于适应和防护，亦可...
...多痰湿，善病 胸痹 、 中风 ；瘦人多 火热 ，易患痨嗽、 便秘 ；年迈 肾衰 之人，易患 腰痛 、 耳鸣 、 咳嗽 ； 阳气 素虚者，易患寒病； 阴气 素衰者，易患热病等，这些都是体质的特殊性导致对某种致病因素或疾病的易感性。 2、体质差异邪气总是作用于人体后才能发病，由于体质的差异性，邪正之间的相互作用也就有差异，决定了其发病及疾病的发展变化有不同的趋势...
...。临床上常可见到肥人多痰湿，善病胸痹、 中风 ；瘦人多火热，易患痨嗽、 便秘 ；年迈肾衰之人，易患腰痛、 耳鸣 、 咳嗽 ；阳气素虚者，易患寒病；阴气素衰者，易患热病等，这些都是体质的特殊性导致对某种致病因素或疾病的易感性。 2、体质差异邪气总是作用于人体后才能发病，由于体质的差异性，邪正之间的相互作用也就有差异，决定了其发病及疾病的发展变化有不同的趋势。清...
...用之治气也．后世但用以敛肺涩肠．而忘其除痰下气．亦疏矣．总之此物同 乌梅 五味 用．则敛．同 陈皮 浓朴用．则泄．各随其宜耳．以其性温．故宜寒病不宜热病．） 川楝子 川 楝子 （图缺） 清 肝火 ．利小肠．湿热疝瘕．专疗热厥痛．味苦寒．性有毒．温邪虫积．并治小儿疳． 根皮 达下杀诸虫．性味相同无别用．（ 川楝子 此树处处有之．以川中者为佳．有雌雄两种．雄者无...
...合气宜，是同其气而病可平矣。然西北未必无假热，东南未必无假寒，假者当反治，则西北有当热，东南有当寒者矣。然余备历南北，还是热方多热病，寒方多寒病，又不可不知也。真假详义，有按在论治类四。） 帝曰∶善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳盛者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。 （一州之地，非...
...合气宜，是同其气而病可平矣。然西北未必无假热，东南未必无假寒，假者当反治，则西北有当热，东南有当寒者矣。然余备历南北，还是热方多热病，寒方多寒病，又不可不知也。真假详义，有按在论治类四。） 帝曰∶善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳盛者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。 （一州之地，非...
...合气宜，是同其气而病可平矣。然西北未必无假热，东南未必无假寒，假者当反治，则西北有当热，东南有当寒者矣。然余备历南北，还是热方多热病，寒方多寒病，又不可不知也。真假详义，有按在论治类四。）帝曰∶善。一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳盛者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。（一州之地，非若天...
...故谓三时伤寒．治法不同． 则可．谓三时无伤寒则不可．仲景是专论冬时伤寒．惟即病于冬．与迟病于春．中多相间错出．未曾分析其迟病于春者．亦系专指寒病．未及化热者．与内经冬伤于寒．春必病温之旨不同． 第二 须辨论中寒热二字．为何等气．寒者．天地之邪气也．热者．人身之正气也．为寒邪所束．不得宣发．郁结而成与寒邪是两气．非寒能化热也．与温热病．伤于天地之热邪者不同．寒...
...故谓三时伤寒．治法不同． 则可．谓三时无伤寒则不可．仲景是专论冬时伤寒．惟即病于冬．与迟病于春．中多相间错出．未曾分析其迟病于春者．亦系专指寒病．未及化热者．与内经冬伤于寒．春必病温之旨不同． 第二 须辨论中寒热二字．为何等气．寒者．天地之邪气也．热者．人身之正气也．为寒邪所束．不得宣发．郁结而成与寒邪是两气．非寒能化热也．与温热病．伤于天地之热邪者不同．寒...
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