渴者，胃中有热，津液为热所耗，故发渴而欲饮也。宜炒米、 绿豆 、 芝麻 煎茶与饮，切勿饮水，回后加 石膏 、 知母 、 麦冬 、冬花、 花粉 、 干葛 ，以生津液而止渴。 津液流通于三焦，以制火也。火气上炎，熏灼心脾，是以津液为之下陷，华池为之干涸，故发渴也，治宜清金。《经》云∶烈火刑金，咽燥发渴，火清则华池自润矣。咽喉干燥则渴，虽有虚实，均属肺病，金生水而
疹出余毒未尽，兼食辛辣毒物，致令藏于脾胃，脾胃主肌肉，其毒发于肌肉之间，变生疹疔矣。其症壮热不除，烦渴欲饮，躁乱不宁，盖热毒使然也，治宜 柴胡 合 化毒汤 。
毒瓦斯壅盛于内为风邪所闭，不能骤发而惊搐狂躁，治宜苏芥散加 大黄 、 枳壳 ，大 小便 闭者最宜清利之。
心 肝火 旺，相戈而鸣，又有胃热则切牙，肝热则 寒战 。肺热而切牙者治宜清 解散 。切牙者，乃足阳明胃经主之，阳明主肌肉，其经走于上下齿龈，邪并阳明，故切牙且胃热，非 石膏 不为功， 黄芩 次之。《经》云∶毒火深藏肾与肝，升沉二脏扰何安，齿牙相戈声何惨，透解潜藏自贴然。此痘疹兼论。 火毒在肝，肝则藏血而养筋。毒在肾，肾则主骨而生肝还以养血。犹唇齿之邦，两受其
呃逆 者，气噎也。乃是胃枯槁而成，此下焦毒火郁于胃中，不得发越之故，非是阴火上升，根据胃而发也，治宜用 石膏 、 茯苓 、 麦冬 、 橘红 、鲜斛、 山栀 、 竹茹 、九头兰、 茉莉花 、树上干桃等药。
疹虽出齐，天庭不明，手足尖不至，而时师误降者，或自回者，于降药中加发散开提之药，如 大黄 、钩丁、 薄荷 、蝉衣之类。或用 青龙汤 不可迟延，生 甘草 、 知母 、 薄荷 、 黄芩 、 栝蒌仁 、胆草、 大青 、 红花 、 忍冬 花、 通草 、 谷精草 、 西瓜 汁、 升麻 、 砂仁 、 竹沥 、 僵蚕 、 槐花 。
...有热毒，清利治之，则热自解，疹已消回后，禁忌风寒湿水，否则必致咳嗽不休。 四十九日内余毒未除，肺虚咳嗽，下汗如雨，头汗如蒸，全身浮肿，宜用此方∶麦冬、冬花、 知母 、 橘红 、 百合 、 百部 、 阿胶 （面粉炒）、 沙参 、 贝母 、 钩藤 、 枇杷叶 、 榧子 、兜铃、栝蒌仁。 疹若回后，如见 发热 ，每渴用 绿豆 、 芝麻 炒米和煎茶饮，切不可饮寒水，...
人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回后重用 石膏 以清 胃火 ，大 便秘 结须加 大黄 ，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃而不食也，亦有胃 虚火 闭不食者，此则火闭无疑非胃虚也。胃虚不食身安静，胃热人烦体自炎外。又有饮食过多，或痰凝气滞，与夫寒邪闭塞胃热者，皆令不食
自汗者腠理流通，蕴毒发越，《经》云∶液汗通。皮润。又云∶毒从汗泄，不必止之。若汗出如淋者，火炽极也。火扰于内，而汗涌于外，是汗为火逼可知。宜用 桂枝 合清火主之。 回后有此汗者，是余毒无所容，以汗而解也。验其人因汗而适快者是也，不宜再服收敛等药。 论汗者，血之液也。肾液从毛窍出者为汗，是汗亦血也。原其本，在肺之通调四布而得润乎一身，以滋养四体，犹曰白露下降，
...，急用 麻黄 、 桂枝 二味。如过用酸药，势必至于发不透明，所以荆、薄、紫、陈、苏、葱等药，表时定不可缺也。但用亦不可太重，更有复花，亦表药方内而冷利大肠之药，亦不可过用，或有用松毛尖，其性极寒，尤为不可，切嘱切嘱。夫表时忌用最寒之药，间有用 大黄 者为救急也，大便一去寒不停留，故不敢废耳。疹出足，另有土药备用，当降之时，不论贫富可服而愈。 枇杷叶 与荆 竹...
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