论曰∶古人治病，先论其所主，男子调其气，妇人调其血。血室不蓄，则二气谐和；血室凝结，则水火相刑。 伤寒 气口紧盛，即宜下；人迎紧盛，即宜汗。妇女左关浮紧不可下，当发其汗以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。仲景云∶妇人伤寒， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟...
...．辨晰于左．如禀气素实．汗不解． 发热 谵语． 舌苔黄 浓．渴而引饮．大 便秘 ． 小便 赤． 腹满 拒按．手足心热．脉沉而实此为阳邪入里．宜下之．虽二三日．若见上项诸症．亦宜下之．如 调胃承气汤 ． 四顺清凉饮 之类．少少与之．贵在与病相值．恐多下亡阴也．不可拘于庸医下不厌迟之说．谬称稳当．必待至七日之后始下也． 如太阳证．表未罢．脉浮大 恶寒 者．此邪在...
...．辨晰于左．如禀气素实．汗不解． 发热 谵语． 舌苔黄 浓．渴而引饮．大 便秘 ． 小便 赤． 腹满 拒按．手足心热．脉沉而实此为阳邪入里．宜下之．虽二三日．若见上项诸症．亦宜下之．如 调胃承气汤 ． 四顺清凉饮 之类．少少与之．贵在与病相值．恐多下亡阴也．不可拘于庸医下不厌迟之说．谬称稳当．必待至七日之后始下也． 如太阳证．表未罢．脉浮大 恶寒 者．此邪在...
论曰∶古人治病，先论其所主，男子调其气，妇人调其血。血室不蓄，则二气谐和；血室凝结，则水火相刑。 伤寒 气口紧盛，即宜下；人迎紧盛，即宜汗。妇女左关浮紧不可下，当发其汗以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。仲景云∶妇人伤寒， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟...
...如 四君子汤 。 午后热者补血为主，如 四物汤 。 脉浮数 发热 而痛者。邪在表也。宜散之。如 补中益气汤 。 脉沉数发热而痛者。邪在内也。宜下之。 东垣云。发热恶热。不渴不止。烦躁肌热。不欲近衣。脉洪大。按之 无力 。或 目痛 鼻干 非 白虎汤 症也。此血虚发热。宜用 当归补血汤 。又有火郁而热者。如不能食而热。自汗 气短 者。虚也。以甘寒之剂 泻热 补气...
...如 四君子汤 。 午后热者补血为主，如 四物汤 。 脉浮数 发热 而痛者。邪在表也。宜散之。如 补中益气汤 。 脉沉数发热而痛者。邪在内也。宜下之。 东垣云。发热恶热。不渴不止。烦躁肌热。不欲近衣。脉洪大。按之 无力 。或 目痛 鼻干 非 白虎汤 症也。此血虚发热。宜用 当归补血汤 。又有火郁而热者。如不能食而热。自汗 气短 者。虚也。以甘寒之剂 泻热 补气...
....阴毒阳毒.要之真气完壮者易医.真气虚损者难治.谚云伤寒多死下虚人.诚哉是言也.盖病患元气不固.真阳不完.受病才重.便有必死之道.何也.阳病宜下.真气弱则下之多脱.阴病宜温.真气弱则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤 腹满 死.能（能音耐）.冬不能夏.阴胜则身寒汗出....
...，阴毒阳毒，要之真气完壮者易医，真气虚损者难治，谚云伤寒多死下虚人，诚哉是言也，盖病患元气不固，真阳不完，受病才重，便有必死之道，何也，阳病宜下，真气弱则下之多脱，阴病宜温，真气弱则客热便生，故医者难于用药，非病不可治也，主本 无力 也，素问称岐伯云，阳胜则身热腠理闭，喘粗，为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤 腹满 死，能（能音耐），冬不能夏，阴胜则身寒汗出，...
....阴毒阳毒.要之真气完壮者易医.真气虚损者难治.谚云伤寒多死下虚人.诚哉是言也.盖病患元气不固.真阳不完.受病才重.便有必死之道.何也.阳病宜下.真气弱则下之多脱.阴病宜温.真气弱则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤 腹满 死.能（能音耐）.冬不能夏.阴胜则身寒汗出....
...受邪，宜 四逆汤 温之，姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者，热伏逆于内也，阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ，宜下之。 先厥而后热者，阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细，宜温之。 若始得之便厥者，则是阳气不足，阴气胜也，主寒多矣。 厥小热多，其病则愈；厥多热小，其病为逆。至于下利，先厥后热，利必自止，阳气得复，见厥复利，阴气还胜...
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