...渴淋闭诸症；卷22为疮肿痛疽；卷23系痔漏；卷24论 解毒 并杂治；卷25为备急诸术；卷26～27系食治并养性；卷28平脉；卷29～30针灸孔穴主治，总计233门，含方论5300余首，创分证列方的编写体例。 书中系统总结了唐代以前的医学成就，取材广泛，内容丰富，遍涉临床各科及针灸、食疗、药物、预防、卫生保健等。该书有述有作，验方经方兼备，是中国第一部理法方药...
夫能知迎随之理。可令调气。调气之方。必在阴阳。然所谓迎随者。知荣卫之流行。经脉之阳而调之。故曰。调气之方。必在阴阳也。夫用针刺者。须明其孔穴。补虚泻实。送坚付软以急随缓。荣卫常行。勿失其理。故经云。虚则补之。实则泻之。不虚不实。以经取之。然。虚者补其母。实者泻其子。当先补而后泻。不实不虚。以经取之者。然。是正经自生其病。不中他邪。当自取其经。故言。以经取之。...
...足三里穴乃云。多至二三百壮。心俞禁灸。若 中风 则急灸至百壮。皆视其病之轻重而用之。不可泥一说而又不知其有一说也。下经只云。若是禁穴明堂亦许灸一壮至三壮。恐未尽也。又云。凡宦游吴蜀。体上常须三两处灸之。切令疮渐瘥则瘴疠瘟疟毒瓦斯不能着人。故吴蜀多行灸法。有阿是之法。言人有病。即令捏其上。若里当其处。不问孔穴。即得便快。或痛处即云阿是。灸刺皆验。故曰。阿是穴。
夫能知迎随之理。可令调气。调气之方。必在阴阳。然所谓迎随者。知荣卫之流行。经脉之阳而调之。故曰。调气之方。必在阴阳也。夫用针刺者。须明其孔穴。补虚泻实。送坚付软以急随缓。荣卫常行。勿失其理。故经云。虚则补之。实则泻之。不虚不实。以经取之。然。虚者补其母。实者泻其子。当先补而后泻。不实不虚。以经取之者。然。是正经自生其病。不中他邪。当自取其经。故言。以经取之。...
...足三里穴乃云。多至二三百壮。心俞禁灸。若 中风 则急灸至百壮。皆视其病之轻重而用之。不可泥一说而又不知其有一说也。下经只云。若是禁穴明堂亦许灸一壮至三壮。恐未尽也。又云。凡宦游吴蜀。体上常须三两处灸之。切令疮渐瘥则瘴疠瘟疟毒瓦斯不能着人。故吴蜀多行灸法。有阿是之法。言人有病。即令捏其上。若里当其处。不问孔穴。即得便快。或痛处即云阿是。灸刺皆验。故曰。阿是穴。
...穴、乃云多至三二百壮．心俞禁灸．若 中风 则急灸至百壮．皆视其病之轻重而用之．不可泥一说．而又不知其有一说也．下经只云若是禁穴．明堂亦许灸一壮至三壮．恐未尽也． 千金云、凡宦游吴蜀．体上常须三两处灸之．勿令疮暂差．则瘴疠温疟毒瓦斯不能着人．故吴蜀多行灸法．有阿是之法．言人有病．即令捏其上．若里当其处．不问孔穴即得．便快成痛处．即云阿是．灸刺皆验．故曰阿是穴．
...穴、乃云多至三二百壮．心俞禁灸．若 中风 则急灸至百壮．皆视其病之轻重而用之．不可泥一说．而又不知其有一说也．下经只云若是禁穴．明堂亦许灸一壮至三壮．恐未尽也． 千金云、凡宦游吴蜀．体上常须三两处灸之．勿令疮暂差．则瘴疠温疟毒瓦斯不能着人．故吴蜀多行灸法．有阿是之法．言人有病．即令捏其上．若里当其处．不问孔穴即得．便快成痛处．即云阿是．灸刺皆验．故曰阿是穴．
通、祛风． 治风寒筋急．挛引痹痛．或瘫缓不仁者．针下疾出．急按孔穴则疼止．不按则疼甚．症块结积冷病者．针下慢出．仍转动以发出污浊． 痈 疽发背．有脓无头者．针令脓溃．勿按孔穴． 凡用 火针 ．太深则伤经络．太浅则不能去病．要在消息得中．针后 发热 恶寒 ．此为中病．凡面上及夏月．湿热在两脚时、皆不可用此．（时珍曰∶素问云∶病在筋、调之筋、燔针劫刺其下、及筋急...
...无不子之妇。此言不诬。一妇人年三十四岁，梦与鬼神交，惊怕异常，及见神堂阴司，舟楫桥梁。如此一十五年，竟无妊娠。巫祈觋祷，无所不至，钻肌炙肉，孔穴万千，黄瘦 发热 ，引饮中满，足肿，委命于天。一日苦请戴人，戴人曰，阳火盛于上，阴水盛于下，见鬼神者，阴之灵，神堂者，阴之所，舟楫桥梁，水之用，两手寸脉皆沉而伏，知胸中有实痰也。凡三涌三泄三汗，不旬日而无梦，一月而有...
...无不子之妇。此言不诬。一妇人年三十四岁，梦与鬼神交，惊怕异常，及见神堂阴司，舟楫桥梁。如此一十五年，竟无妊娠。巫祈觋祷，无所不至，钻肌炙肉，孔穴万千，黄瘦 发热 ，引饮中满，足肿，委命于天。一日苦请戴人，戴人曰，阳火盛于上，阴水盛于下，见鬼神者，阴之灵，神堂者，阴之所，舟楫桥梁，水之用，两手寸脉皆沉而伏，知胸中有实痰也。凡三涌三泄三汗，不旬日而无梦，一月而有...
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