①自月经初潮起，就应学习、了解一些卫生常识，对月经来潮这一生理现象有一个正确的认识，消除 恐惧 及 紧张 心理，可预防 原发性痛经 产生或提高痛阈减轻疼痛程度。注意经期及性生活卫生，防止经、产期间上行感染，积极预防和治疗可能引起经血潴留的疾病。 ②经期应注意保暖，忌寒、凉、生、冷刺激，防止寒邪侵袭；注意休息、减少 疲劳 ，加强营养，增强体质；应尽量控制剧烈的...
...外，胆道蛔虫症用食醋安蛔，肠道蛔虫团块用 麻油 润肠缓急，散解虫体，至今仍为民间常用之法。 (二)内科杂病： 隋唐五代时期，内科杂病得到迅速发展，这反映在对内科杂病病名与证候特点的描述更详确，病因病机的认识更系统，辨证更深入，治疗更富有成效，并创制了许多方剂。 1、病名与证候的详确描述 此期更重视每个具体病的描述和确诊，从而对病名的确定日趋规范化。如消渴病，...
...脉迟六七日，而厦与 黄芩汤 彻其热，脉迟为寒，今与 黄芩汤 ，复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。”在这不是一般概念上的以脉定死生的问题，面是参合脉证以伺其病理机制，定出除中证的诊断辨证及病机转归，可谓精绝，确是充分应用了脉法在辨证中的作用，这与“ 迟脉 主寒”的呆板说法和认识相去何啻千里。又如《金匮要略·痉湿喝病脉证并治第二》：“太阳病...
...万物生。” 从生殖崇拜到天地交合，再发展到阴阳感应，是中国哲学思想产生的文化背景，又是中国哲学生命内涵的基本构成。从天地的感应、男女的感应到普遍意义上的阴阳感应，这便是中国生命文化的开端。至此，我们可以看出，不论是从古代哲学到中医学，还是从中医学到古代哲学，它们彼此相互渗透，相互影响，认识到只有阳气下降，阴气上升，交感合和，才是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
摘要：本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析，认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同，主要表现在对疾病的认识，特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变，并创立诸多治则治法。 关键词：内经；七篇大论；疾病 ；病因；病机；治则；治法 《内经》中的七篇大论是王冰在整理《素问》时补入的，主要论述运气学说，为《内经》主要学术内...
由于目前对 雀斑 的认识还没有系统化与权威化。包括很多医生在内，对雀斑也只是知道个大概或对其是片面的认识，更不要说普通的患者对雀斑认识了，所以存在很多患者在治疗 雀斑方 面容易走弯路。下面说说关于对雀斑有关方面认识的误区。 1，雀斑在皮肤的哪层? 雀斑的黑色素颗粒位于表皮的最下层---基底层(生长层)，在真皮内没有这种黑色素颗粒。如能准确地将表皮从真皮上分离...
...体解剖是有一定认识的。民间老壮医们大都能用壮语说出人体各部骨骼的名称，对气血及五脏六腑都有壮语的叫法，亦可佐证这一结论。对人体生理病理及病因病机的认识也有所进步。大约自宋代以后，壮医已引进阴阳的概念，作为说理工具解释人体生理病理现象及疾病的病因病机。并逐步形成天地人“三所同步”以及“三道”、“两路”、“毒虚致病”理论，从而使壮医药临床诊疗水平得以进一步发展和...
...流派范畴，与医派、典型流派有联系，亦有明显的区别。学派以“学”为主，有传承，无谱系（人人均可学而习之，人物之间可以是平行关系），影响大。学派和医派下可再划分不同流派（狭义流派），如伤寒学派可分为维护旧论派、错简重订派等，“海派中医”又有骨伤之魏氏伤科、施氏伤科，妇科之蔡氏妇科、朱氏妇科等。 中医学派的重要性 学派是学术发展过程中具有规律性的现象，也是学者探求...
辨阴阳俱浮 ， 脉学 术语。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，寸尺两部脉俱浮。可见于 风温病 外热 已盛，而误用辛温 发汗 ， 津液 受伤，致使 热邪 内外充斥，故脉见 阴阳 俱浮。
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