凡病起于血气之衰,脾胃之虚,而产后尤甚。是以丹溪先生论产后,必大补气血为先,虽有他症,以末治之,斯言尽治产之大旨。若能扩充立方,则治产可无过矣,夫产后忧、惊、劳、倦,气血暴虚,诸症乘虚易入,如有气毋专耗散,有食毋专消导;热不可用芩、连,寒不可用桂、附;寒则血块停滞,热则新血崩流。至若中虚外感,见三阳表症之多,似可汗也,在产后而用 麻黄 ,则重竭其阳;见三阴里
妇人有瘦怯身躯,久不孕育,一交男子,即卧病终朝。人以为气虚之故,谁知是 血虚 之故乎。或谓血藏于肝,精涵于肾,交感乃泄肾之精,与血虚何与?殊不知肝气不开,则精不能泄,肾精既泄,则肝气亦不能舒。以肾为肝之母,母既泄精,不能分润以养其子,则木燥乏水,而火且暗动以铄精,则肾愈虚矣。况瘦人多火,而又泄其精,则水益少而火益炽,水虽制火,而肾精空乏, 无力 以济,成火在
妇人有怀抱素恶不能生子者,人以为天心厌之也,谁知是 肝气郁结 乎。夫妇人之有子也,必然心脉流利而滑,脾脉舒徐而和,肾脉旺大而鼓指,始称喜脉。未有三部脉郁而能生子者也。若三部脉郁,肝气必因之而更郁,肝气郁则心肾之脉必致郁之极而莫解。盖子母相依,郁必不喜,喜必不郁也。其郁而不能成胎者,以肝木不舒,必下克脾土而致塞。脾土之气塞,则腰脐之气必不利。腰脐之气不利,必不
产妇肠下,亦危症也,人以为儿门不关之故,谁知是气虚下陷而不能收乎!夫气虚下陷,自宜用升提之药,以提其气。然新产之妇,恐有 瘀血 在腹,一旦提气,并瘀血升腾于上,则冲心之患,又恐变出非常,是气又不可竟提也。气既不可竟提,而气又下陷,将用何法以治之哉?盖气之下陷者,因气之虚也,但补其气,则气旺而肠自升举矣。惟是补气之药少,则气力薄而难以上升,必须以多为贵,则阳旺
妊妇有至五个月,肢体倦怠,饮食无味,先两足肿,渐至遍身头面俱肿,人以为湿气便然也,谁知是脾 肺气虚 乎!夫妊娠虽有按月养胎之分,其实不可拘于月数,总以健脾补肺为大纲。盖脾统血,肺主气,胎非血不荫,非气不生,脾健则血旺而荫胎,肺清则气旺而生子。苟 肺衰 则气馁,气馁则不能运气于皮肤矣; 脾虚 则血少,血少则不能运血于肢体矣。气与血两虚,脾与肺失职,所以饮食难消
催生之药,原因妇人 难产 不得已而用之也。若平素易产者,时至自生,不必服药。如必欲服,求其快便,须待产妇 腹痛 必至腰痛已甚,方是欲产之候,始可用药。顺势推之,自当立下。若只腹痛未甚,儿身尚未欲生,切不可早服催生之药,强其速生,使儿身不能转胞,则横生倒产,必不免矣。是故生无可催也。所谓催生者,不过助其气血而利导之耳。然必待临产腹痛已甚,方可用 脱花煎 少加
妊妇临月 腹痛 ,或作或止,名曰弄痛,非正产之候。或腹虽痛而腰不甚痛,非正产之候。胎高未陷下者,非正产之候。谷道未挺迸者,非正产之候。水浆未破,血未出者,非正产之候。浆血虽出,而腹不痛,非正产之候。且令稳食安睡,或扶行熟忍,不可坐草。
产后乳儿,乳为儿口气所吹,致令 乳汁 不通,壅结肿痛,不急治之,多成 痈 肿。急服 栝蒌散 ,外以 南星 研末,温水调敷,更以手揉散之。若肿痛势甚者,惟 金贝煎 最妙。 栝蒌散 栝蒌 (一个) 乳香 (去油,二钱) 酒煎服。 金贝煎 金银花 贝母 (去心) 蒲公英 夏枯草 (各三钱) 红藤 (七八钱) 连翘 (一两或五七钱) 酒二碗,煎一碗服,服后暖卧片时。
惊产者,或因少妇初次生产,神气怯弱,子户未舒,腰曲不伸展,转胎侧儿不能生。宜 紫苏饮 。或因向来 难产 ,临期 恐惧 ,以致气结不行,儿不能下,宜舒郁汤。 紫苏饮 苏梗 人参 陈皮 (去白,各一钱) 当归 (二钱) 川芎 (八分) 大腹皮 (二钱,洗净) 甘草 (五分) 白芍 (一钱五分,酒炒) 水煎服。 舒郁汤 紫苏 (一钱) 当归 (三钱) 长 流水 煎
产后无儿饮乳,或乳多儿小未能饮尽,余乳蓄结作胀。或妇 人血 气方盛,乳房作胀,以致肿痛憎寒壮热,不吮通之,必致成 痈 。用 陈皮 一两, 甘草 一钱,水煎服。若肿结不消,欲 回乳 者,用 麦芽 二三两(炒熟),水煎服。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。