仲景论 伤寒 少阴病利止，息高者死，时眩冒者死。又谓∶ 霍乱 利止者，亡血也，脉不出者死。吾诊病虚损者两人，皆上咳下遗，遗止两三月即死。盖遗者，阴阳不相维也，然犹有精，而气犹足以激出之；止则精神当日旺，病证当日瘳，乃反身日见困，神日见衰，脉形日细，至数日数，断续不匀，早晚无定，此乃阴阳偏绝，无气以激其离根之元气，仅萦萦于中焦而未散耳!故咳声日低，呼吸日短，饮
呕哕 尿闭 为关格，若出头汗命将倾， 伤寒 狂冒 遗尿 死，尿闭细涩不能生。 〖注〗上为呕哕不入，下为 小便 不通，则阴阳之气关格，若出头汗，则为阳绝，故命倾也。伤寒狂冒属阳邪盛，遗尿属阴不守，若尿闭脉细涩，知阴亦竭，故俱死也。
痘后失因者，多出余毒热邪。迫血妄行也。然因 脾虚 不能统血者亦有之。自鼻而出者，投以 玄参 地黄汤 ；自溺出者，则用 八正散 ；自大便出者，则用 桃仁承气汤 ，先削其热邪，次各导血归经而已。如大 便秘 者，并用因顺气凉饮主之。然衄者，热在卫而不动于内，溺便者，热在荣而有伤于中，故衄症轻而便者为重，然阴 虚火 动而迫血妄行者。 宜养阴以敛之。若阳虚不能摄血而行
九窍出血名大衄，鼻出 鼻衄 脑如泉，耳目出血耳目衄，肤出肌衄齿牙宣，内衄嗽涎脾唾肾，咯心咳肺呕属肝，精窍 尿血 膀胱淋， 便血 大肠吐胃间。 〖注〗九窍一齐出血，名曰大衄。 鼻出血 ，曰鼻衄。鼻出血如泉，曰脑衄。耳出血，曰耳衄。目出血，曰目衄。皮肤出血，曰肌衄。齿牙出血，曰齿衄，又名牙宣。此皆衄血随所患处而命名也。若从口出则为内衄，内衄出血，涎嗽出于脾，唾出
【296】少阴病，吐利烦躁，四逆者，死。 吐利烦躁，则微阳飞走，本根欲断。倘其四末阳回，犹有生望，再加四肢厥逆，死不可医也。
【300】少阴病，脉微沉细，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。 脉微沉细，但欲卧者，水旺而阴盛也。汗出，自欲吐者，火泄而阳升也。微阳上越，而根本未拔，是以不烦。至五六日，寒水愈旺，下见自利，复烦不得卧寐，则阳根脱泄，必死无救也。
【298】少阴病，四逆， 恶寒 而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。 四逆，恶寒而身蜷，阴盛极矣，脉又不至，则阳气已绝，如是则不烦而躁者，亦死。盖阳升则烦，阳脱则躁，阳中之阳已亡，是以不烦，阴中之阳欲脱，是以躁也。 阴气者，静则神藏，躁则消亡。《素问》语。盖神发于阳而根藏于阴，精者，神之宅也，水冷精寒，阳根欲脱，神魂失藏，是以反静而为躁也。
【362】下利，手足厥冷，无脉者，灸之，不温，若脉不还，反微喘者，死。 下利，厥冷无脉，灸之，厥不温与脉不还，是纯阴无阳，而反微喘者，则气不归根，必死无疑也。
【297】少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。 下利止而眩冒者，阳根下绝，欲从上脱，是以死也。
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