移精变气论篇第十三_《素问》

...,以为可攻,故病未已,新病复起。帝曰:愿闻要道。 岐伯曰:治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则。逆从到行,标本不得,亡神失国。去故就新,乃得真人。 帝曰:余闻其要于夫子矣,夫子言不离色脉,此余之所知也。岐伯曰:治之极于一。 帝曰:何谓一。 岐伯曰:一者,因得之。 帝曰:奈何? 岐伯曰:闭户塞牖,系之病者,数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。 帝曰:善。

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癫痫_《神经病学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...觉醒癫痫;有的则多在睡入后和觉醒前发作,称睡眠癫痫;觉醒及睡眠时均有发作者称不定期癫痫。后者多为症状性癫痫。婴儿痉亦常在入睡前和睡醒后发作,失神发作多为觉醒期发作。 (四)内分泌改变:性腺功能改变对癫痫有一定影响。全身强直-阵发挛性发作及部分性发作常在月经初潮期发病,有的在经前或经期发作加频或加剧。少数仅在经前期或经期中发作者称经期性癫痫。妊娠可使癫痫发作次...

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癫痫《神经病学》_【中医宝典】

...觉醒癫痫;有的则多在睡入后和觉醒前发作,称睡眠癫痫;觉醒及睡眠时均有发作者称不定期癫痫。后者多为症状性癫痫。婴儿痉亦常在入睡前和睡醒后发作,失神发作多为觉醒期发作。 (四)内分泌改变:性腺功能改变对癫痫有一定影响。全身强直-阵发挛性发作及部分性发作常在月经初潮期发病,有的在经前或经期发作加频或加剧。少数仅在经前期或经期中发作者称经期性癫痫。妊娠可使癫痫发作次...

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癫痫(epilepsy)_《神经病学》在线阅读_【中医宝典】

...觉醒癫痫;有的则多在睡入后和觉醒前发作,称睡眠癫痫;觉醒及睡眠时均有发作者称不定期癫痫。后者多为症状性癫痫。婴儿痉亦常在入睡前和睡醒后发作,失神发作多为觉醒期发作。 (四)内分泌改变:性腺功能改变对癫痫有一定影响。全身强直-阵发挛性发作及部分性发作常在月经初潮期发病,有的在经前或经期发作加频或加剧。少数仅在经前期或经期中发作者称经期性癫痫。妊娠可使癫痫发作次...

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吐泻及蛔_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...爽,寝食俱安,十四日收功。因痂干燥,防余毒,以参归 化毒汤 ,重入 忍冬 膏,调理而安。 费建中治姚氏子,秋夜忽吐泻三十余次,口不能合,两目失神,身不热,痘齐涌出,甚细密,仅得分珠,颗粒圆满,却如 水泡 ,有顶无盘。乃剧虚剧寒之症,形象固逆,幸气血未离,疏通之剂,断不宜用,即与 保元汤 加 白术 、 木香 、 当归 、 熟地 、 诃子 等。服至六日如常,乃倍...

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吐泻及蛔_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...爽,寝食俱安,十四日收功。因痂干燥,防余毒,以参归 化毒汤 ,重入 忍冬 膏,调理而安。 费建中治姚氏子,秋夜忽吐泻三十余次,口不能合,两目失神,身不热,痘齐涌出,甚细密,仅得分珠,颗粒圆满,却如 水泡 ,有顶无盘。乃剧虚剧寒之症,形象固逆,幸气血未离,疏通之剂,断不宜用,即与 保元汤 加 白术 、 木香 、 当归 、 熟地 、 诃子 等。服至六日如常,乃倍...

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婴儿痉挛症的诊断_如何鉴别婴儿痉挛症_查症状_【疾病大全】

...或点头样,亦有人观察到本病呈多种形式发作,如屈曲-过伸混合性痉挛最常见,其他有屈曲性、过伸性、 肌阵挛 、失张力或强直性、一侧性、 非典 型失神发作等。 发作形式为连续成串出现的强直性痉挛,表现为两臂前举,头和躯干向前屈曲,少数病例向背侧呈伸展位,重复出现数次甚至数十次,有时伴喊叫或微 笑。95%的病例有精神运动发育落后。脑电图呈高峰节律紊乱,为持续高波幅不...

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婴儿痉挛症的检查_婴儿痉挛症要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

...或点头样,亦有人观察到本病呈多种形式发作,如屈曲-过伸混合性痉挛最常见,其他有屈曲性、过伸性、 肌阵挛 、失张力或强直性、一侧性、 非典 型失神发作等。 发作形式为连续成串出现的强直性痉挛,表现为两臂前举,头和躯干向前屈曲,少数病例向背侧呈伸展位,重复出现数次甚至数十次,有时伴喊叫或微 笑。95%的病例有精神运动发育落后。脑电图呈高峰节律紊乱,为持续高波幅不...

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神气存亡论_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经曰∶得神者昌,失神者亡。善乎神之为义,此死生之本,不可不察也。以脉言之,则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力,即为有神。夫有力者,非强健之谓,谓中和之力也。大抵有力中不失和缓,柔软中不失有力,此方是脉中之神。若其不及,即微弱脱绝之 无力 也。 若其太过,即弦强真藏之有力也。二者均属无神,皆危兆也。 以形证言之,则目光精彩,言语清亮,神思不乱,肌肉不削,气息如常...

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神气存亡论_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

经曰∶得神者昌,失神者亡。善乎神之为义,此死生之本,不可不察也。以脉言之,则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力,即为有神。夫有力者,非强健之谓,谓中和之力也。大抵有力中不失和缓,柔软中不失有力,此方是脉中之神。若其不及,即微弱脱绝之 无力 也。 若其太过,即弦强真藏之有力也。二者均属无神,皆危兆也。 以形证言之,则目光精彩,言语清亮,神思不乱,肌肉不削,气息如常...

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