...谓泽夭．气色滋润谓之泽．气色枯槁谓之夭．泽者主生．夭者主死．将夭而渐泽者．精神复盛．先泽而渐夭者．血气益衰．此以泽夭分成败也．盖十法者．辨其色之气也．五色者．辨其气之色也．气者色之变．色者气之常．气因色而其理始明．色因气而其义乃着．气也色也．分言之．则精微之道显．合观之．则病症之变彰．此气色之提纲也．经曰．相气不微．不知是非．属意弗去．乃知新故．其是之谓乎．
桂枝 、 麻黄 ，太阳风寒主方也。若至三日之久，正将入阳明、太阴之期，业经汗、下、温针，而病仍不解，则事当大坏，未必犹在太阳。即太阳未罢，而亦未必尚属太阳桂、麻之证，是宜审观脉证，另立新法，故总立坏病之纲，详开救逆之门也。
太阳病提纲这个内容我们主要讲太阳篇的第1条，即：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒 。”这一条历代都把它作为太阳篇的提纲条文，而清代的 伤寒 大家柯韵伯则将它作为病机条文来看待。在他的《伤寒来苏集》中这样说道：“仲景作论大法，六经各立病机一条，提揭一经纲领，必择本经至当之脉证而表章之。”病机就是疾病发生的关键因素，我们从何处去发现这个因素呢？就从这个脉证中...
...邪气实．痿者形气虚．拘急者．寒邪．纵缓者．热疾．螈 者．筋脉相引．振掉者．血气俱虚．屈伸不能者．筋将惫． 屈伸不利 者．肾已亏．屈而不伸者．病在筋．伸而不屈者．病在骨．阴缓而阳急者．阳跷病．阳缓而阴急者．阴跷病．跌蹶能前不能却者．太阳经之伤．跛或左而或右者．风寒湿之病．转筋者．寒邪在筋．掣节者．寒邪在节．足纵而不任地者．大经空虚．足摇而不任身者．骨髓枯减．足...
...背皆可谓之阳．阴阳之道．其大无外．其小无内．岂特一端而已哉．夫背者．胸中之府．其中行乃督脉之所行．其第二行挟脊各一寸半．第三行挟脊各三寸者．太阳之所行也．其经脉自上而下．则部位有上下之分．其疾病或左或右．则部位有左右之辨．推而言之．身半以上为阳．身半以下为阴．左为阳．右为阴．皮肤在外为阳．筋骨在内为阴．是故上下标本不同．左右逆从亦异．诊之之法．可不精求其理哉...
...如衰．身体皆重．是主脾所生病者．舌本痛．体不能动摇．食不下．烦心．心下急痛．溏瘕泄．水闭．黄胆．不能卧．强立．股膝内肿厥．足大趾不用．为此诸病．心手少阴之脉．是动则病嗌干．心痛．渴而欲饮．是为臂厥．是主心所生病者．目黄．胁痛．臂内后廉痛厥．掌中 热痛 ．为此诸病．小肠手太阳之脉．是动则病嗌痛．颔肿．不可以顾．肩似拔． 似折．是主液所生病者． 耳聋 ．目黄．颊...
太阳脉似少阴．少阴症似太阳．虽曰相似．治法不同．脉沉 发热 ．同也．以其有头疼．故名太阳病．阳症脉当浮．今反不浮而沉．里必虚寒也．身体疼痛．但宜救里．使正气内强．逼邪出外．用 干姜 生附出汗而解．若里不虚寒．则必脉浮．正属太阳 麻黄汤 症矣．脉沉发热．同也．以其无头疼．故名少阴病．阴症当不热．今反发热．寒邪在表．未传于里．但皮肤郁闭而为热．如在里无热．用 麻...
...肢后面的正中线上和足的外侧部。首穴睛明，末穴至阴。本经腧穴可主治 泌尿生殖系统 、精神神经系统、 呼吸系统 、 循环系统 、 消化系统 的 病症 及本经所过部位的病症。例如： 癫痫 、 头痛 、目疾、鼻病、 遗尿 、 小便不利 及 下肢 后侧部位的疼痛等症。 足太阳膀胱经穴国家标准部位表 参看： 中华人民共和国国家标准·经穴部位 Zutaiyang Pang...
阳明之为病，胃家实也。 伤寒 三日，阳明脉大。阳明外证，身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。病虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。阳明居中土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。伤寒 发热 无汗，呕不能食，而反汗出 然者，是转属阳明也。 有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明。太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者...
...病在分腠之间．指偏不用者．病在经络之内．不可转侧者．足少阳之实．不能动摇者．足少阴之虚．不能自转侧者．风湿相搏之容．不能自收持者．阴阳二维之病．尻以代头．脊以代踵者．肾痹之证．登高而歌．弃衣而走者．胃实之形．难以屈伸者．风湿在于骨节．难以俯仰者． 水气 在于腹中．不能俯者病在阳．不能仰者病在阴．项不可以俯仰者．足太阳之脉．腰不可以俯仰者．足少阳之经．腰不可以...
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