瘟疫者,浑身壮热,??覆凰?,沿门阖境,递乡传染,盛于春夏之间者是也。虽因时气而得,然所感者皆由恶毒异气而成,非若春寒夏凉秋热冬温之类也。夫天地间之气,升于春,浮于夏,不无有恶毒者在焉。人在气中莫知也,若正气虚者,遂致传染。或病者身热,其气蒸蒸浮越于外,若正气虚者,亦致传染。然感天地之邪者,在春夏间,感病人之邪者,无分春夏者也。是以狱中此病,四时无间,最易传...
雷真君曰∶古人云疫来无方,非言治疫之无方,乃言致疫之无方也。然亦未尝无方。疫来既有方,而谓治之无方可乎。大约瘟疫之来,多因人事之相召,而天时之气运,适相感也。故气机相侵,而地气又复相应,合天地之毒瓦斯,而瘟疫成焉。侵于一乡,则一乡之人病;酿于一城,则一城之人病;流于千里,则千里之人病。甚且死亡相继,阖门阖境,无不皆然,深可痛也。此等病必须符水救之,然而符水终...
《回生集》治瘟疫伤寒时气方
加味 香苏饮 (见上 感冒 人参败毒散 治瘟疫及四时感冒,并治噤口恶痢。 人参 柴胡 前胡 羌活 独活 川芎 茯苓 桔梗 枳壳 (各一钱五分) 甘草 (八分 加 生姜 三片,水煎服。若体壮者,只用 加味香苏饮 ,去 蔓荆子 ,加 玉竹 三、五钱。 藿香正气散 治外受邪气,内停饮食, 头痛 发热 ,或 霍乱 吐泻,或时行 疟疾 。 藿香 白芷 大腹皮 紫苏 茯...
瘟疫之病,近代诸家,多与温病同论,以其声称之同,与病形之似也。然而瘟疫者,天地之得理,则未必致死,亦必不传染多人,故其方法,宜应别论。且也岁运有太过不及之殊,天时有恒雨恒 之异。是以 疫疠 之行,亦有表里寒温热湿之分,其可以一概论哉。约而言之,计有三门。若其表里俱病,而盛于表者,则用东垣普济消毒之法。若其病不在表,又不在里,而独行中道者,则用吴又可 达原饮 ...
瘟疫盛行之时,小儿如有 发热 等症,或可断其为疫,倘瘟疫不行之年,而小儿忽感瘟疫,于何辨之哉?亦辨之于抖然身热而已。第 伤寒 瘟疫皆身热,又当细问乳母,曾否突然脱衣,洗浴入水,当风而寝等事,果实无 感冒 ,方可向瘟疫上找寻。又必验其有 目赤 便赤,舌 干苔 黄黑,日晡 潮热 ,谵语斑黄,或大 便秘 结,或挟热下利赤胶等症,方可断其为瘟疫。若妄意杂症为瘟疫,则...
...(一钱) 甘草 (一钱) 生姜 (三钱,切) 大枣 (二枚,劈) 水煎,热服,覆衣取少汗。一方去元参、 麦冬 ,治同。 身痛 脉紧烦躁无汗 瘟疫在太阳,脉浮、头痛、发热、汗出,以风强而气不能闭也。若脉浮而紧,发热恶寒,身痛腰疼,烦躁无汗而喘促者,是寒束而邪不能泄也。盖瘟疫有汗,寒疫无汗,以风性疏泄,而寒性闭藏,卫阳过闭,邪不能泄,营郁莫达,则烦躁喘促。与 伤...
...医人先当医医。以一医而治千万人,不过千万人计耳。救一医便救千万人,救千万医便救天下后世无量恒 河沙 数人耳。余所以于医者脑后,痛下一针。 若瘟疫 治相侔 四时不正之气,及方土异气,病患秽气,感而成病,则为瘟疫。虽有从经络入、从口鼻入之分,而见证亦以六经为据,与伤寒同。 通圣散 两解求 仲师于太阳条,独挈出发热不恶寒而渴为温病,是遵《内经》人伤于寒,则为热病;...
...治阳明瘟暑,大热渴。 当归 葛根 (鲜者更好) 水煎,冷水浸凉,徐服,得汗即愈。 又方 只用鲜 葛根 一味, 碎捣汁,滤出,任意饮。大治阳明瘟疫。 玉泉散 治阳明 内热 烦渴 头痛 ,二便闭结,发斑发黄,及热痰喘嗽等症。此 益元散 之变方也,其功倍之。 石膏 (六两,生用) 粉草(一两,生用) 朱砂 (三钱) 共为细末,每酌服一二三钱。新汲水对滚水服。 治赤...
脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变为瘟疫。 温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。 一论天行瘟疫传染。 凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。则一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问。先将清油抹鼻孔。任进候。出外又将纸捻于鼻内。探取喷嚏三五个。则不染。 一论瘟疫之气。令人不相传染。瘟病及 伤寒 。用 屠苏酒 (屠苏是羽帐名。丰贵之家。正月...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。