阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。 阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也(对立统一的存在，是一切事...
...【注意】 疮疡 阳证、阴虚有热及破溃日久者均忌用。 【备注】方中重用 熟地 大补营血为君； 鹿角 胶生精补髓， 养血 温阳为臣； 姜炭 破阴和阳， 肉桂 温经通脉， 白芥子 消痰 散结， 麻黄 调血脉，通腠理，均以为佐；生 甘草 解脓毒而和诸药为使。诸药合用，阳回阴消，血脉宣通，用于阴寒之证，犹如离照当空，阴霾四散，故名" 阳和汤 "。 【摘录】 《外科全生...
目录 《点点经》和血表邪汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《点点经》：和血表邪汤 【处方】 熟地 2钱， 当归 2钱， 川芎 1钱半， 麻黄根 1钱半， 桂枝 1钱半， 羌活 1钱半， 防己 1钱半， 秦艽 1钱半， 干葛 1钱， 薄荷 1钱， 陈皮 1钱， 槟榔 1钱。 【功能主治】 酒伤肝，病发周身麻胀， 四肢 筋痛， 手足拘挛 难伸， 麻木不仁 ，捏不知...
目录 《三因》敷和汤 《三因极一病证方论》敷和汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因》：敷和汤 【处方】 半夏 （汤洗）半两， 枣子 半两， 五味子 半两， 枳实 （麸炒）半两， 茯苓 半两， 诃子 （炮，去核）半两， 干姜 （炮）半两， 橘皮 半两， 甘草 （炙）半两。 【制法】上锉为散。 【功能主治】 己亥之岁， 厥 阴风木司天， 少阳 相火在泉，病者中...
目录 《圣济总录》补和汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》：补和汤 【处方】 人参 1两， 黄耆 （锉）1两， 白术 1两， 甘草 （炙，锉）1两， 干姜 （炮）1两， 白豆蔻 （去皮）1两， 苍术 （米泔浸1宿，锉，焙，微炒）1两，陈 橘皮 （去白，微炒）1两。 【制法】上为粗末。 【功能主治】 调气 进食 。主三焦俱虚，脾胃诸疾。 【用法用量】每...
上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想...
...天冬 、 知母 滋水 清燥，不令丙丁与龙雷争衡； 当归 、全地、枸杞、五味养阴制火，诚恐厥阴与太阴交战；其 人参 、 甘草 、 肉桂 、 附子 大益气血。乃元首股肱承运而治。所谓为政以德，奉令之人乐而奔走，市义者也。故又曰和衷。素有 肝火 者，除桂、附，用 丹皮 、 芍药 。 诗曰∶麦门全地桂 花红 ，知母裁书 附子 封，杞地味甘人莫恋，合 当归 计决天冬。
... ，眼中生花，手足拳挛，其脉离经，皆不可治。或荣卫精髓竭，翕翕少气，手足不能举者而死。吁，外伤六气，内伤七情，其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者，温病不得发汗，汗之复生大热，狂言不食，其脉燥疾是也，皆不治。若脉浮数，表证尤在，可再汗之。若脉沉实，则为胃实，又从汗下之。后复热者，同此法。再...
目录 《回春》和气益荣汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《回春》：和气益荣汤 【处方】 人参 5分， 当归 1钱， 川芎 1钱， 青皮 （去瓤）1钱， 茴香 （盐、酒炒）1钱， 玄胡索 1钱， 苍术 （米泔浸）1钱， 木香 （另磨）5分， 沉香 （另磨）5分， 川乌 （炮，去皮）5分， 山栀 7分， 砂仁 7分， 吴茱萸 7分（炒）， 甘草 2分。 【制法】上...
目录 《宋·太平惠民和剂局方》双和汤 《太平惠民和剂局方》双和汤 《太平惠民和剂局方》双和汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》：双和汤 【处方】 白芍药 七两半， 当归 （洗.酒浸）、 黄蓍 （蜜炙）、 川芎 、 熟地黄 （净洗.酒蒸），各三两； 甘草 （炙）、 肉桂 （去皮.不见火），各二两二钱半。上 【炮制】为细末。 【功能主治】 治...
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