卷十九·魏十九_《全三国文》

...示来叶,其辞曰: 赫王师,征南裔。旧灵威,震天外。吴夷慑,蜀虏窜。区夏清,八荒艾。幸旧邦,设高会。皇德洽,洪恩迈。刊金石,光万世。(《隶释》十九。案:闻人牟准《魏敬侯碑阴》云:「《大飨碑》,卫凯文并书。」《天下碑录》引《图经》云:「曹子建文,锺繇书。」今姑录入子建集,俟考。) ◇ 承露盘颂铭(并序) 夫形能见者莫如高,物不朽者莫如金,气之清者莫如露,盛之安者...

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第十九回 麻叔谋开河 大金仙改葬_《隋炀帝艳史》

...道遇尊神仙矿,不能前进,伏望尊神垂鉴,开放墓门,容某等另选高原吉地,厚加迁葬,庶不负朝廷明旨,某等亦可免唐突之愆。”祷祝未完,只见香案前忽然卷起一阵风来,刮得寒森森、冷飕飕,着实有些怕人。怎见得?但见: 就地几旋,无影无踪卷起;漫天一阵,扑头扑面吹来。一霎时,满目沙灰飞作雾;须臾里,接天尘土滚如烟。刮过去,心骨俱寒,疑有一团鬼气;飘将来,毫毛尽竖,岂无百丈神...

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第十九尊 跨象罗汉_《二十四尊得道罗汉传》

尊者本名难生,西竺中印度人。其父名香盖,年将满百,一生念善,无有过失,有司旌为耆老,乡中称为硕德。尊者生时,其父年已八十有余,其母怀孕六十年始产,因名难生。生时异常馥郁满堂,其父信其良而又疑其不良,不对星士讲谈八字,则对相士品评骨格。星士有许其发达者,相士有许其贵显者,访遍星相二家,固不许其济恶不才,亦未有许其修佛为罗汉者也。有诗为证: 母腹存留六十年,难生

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第十九回 边大缓披云掘墓 蔡懋德太原鏖兵_《崇祯惨史》

话说边大绶颇识风水,看见李闯的祖坟葬在青龙背上,点头道:“点穴之人确有眼法,若非今日看破,必成大事了。”急命民夫把三棺掘将起来。撬开一棺,见尸身不坏,遍体黄毛。开第二棺,见枯骨上截黄鳞密布,下截色黑如漆,手足皆成爪形。开第三棺,见黄气四出,内有小金龙一条,黄气直冲而起。众人把小龙打死,仍跌落棺中。边爷吩咐用火烧了,再叫民夫把青龙背上的来脉掘断,然后回衙做了一

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第十九回 应征聘任人虚己 叶公龙泉救月狐_《英烈传》

客来寒夜话头频,路远神孚 曲 米春。 点检松风汤老嫩,安排旌节礼殷勤。 洒七碗,交四人,直将鼎鼐和盐梅。 而今麟阁为图画,都是同心倒角巾。 却说孙炎随三人走到村居,分席而坐。宋濂开口问道:“行旌从何而来,高姓大名?不知来寻在下有何见教?”孙炎便曰:“在下姓孙名炎,今在和阳朱某吴国公帐前。我国公祇因元将曹良臣以金陵来降,且荐先生为一代文章之杰,故着在下奉迎,且

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第十九回 还蒋钦谷捉王虚_《包公传(百家公案)》

断云: 虚一化二自不才,却将撮法惑清台。 此情若非包公问,怎见天堂祸恶顽? 传说许州有光棍,一名王虚一,一名刘化二,素有撮抟为术,专一诈骗大户。二人探得南乡巨富大户蒋钦,银溢万箱,谷积千仓,遂设一计,将银十两,径往他家籴谷。来到蒋家,见了蒋钦,云:“小者与翁籴些稻子做些买卖。”钦答道:“将银来看。”虚一递银与钦看。钦受下银十两,即唤来保开仓,发谷二十余车,付

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第十九回 难上难苦无原被告_《刘墉传奇》

刘大人闻听打井中又捞上个死人来咧,吃了一惊,暗说:“奇怪!这个人头没闹清,又闹出死尸来咧。真乃是怪事!”刘大人想罢,站起身形,说:“本府亲身验看。”快头王永答应站起,退闪一旁伺候。后面有江宁县知县孙怀玉一见,不敢怠慢,当先引路,刘大人后面相跟,登时又来到井边那个死尸前站住。大人留神观看。这清官站住留神看,观瞧捞上的这个死人:身上衣裳全无有,好似白羊争几分。浑

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第十九回 济小塘折芦过江 戚总镇兴兵平贼_《升仙传》

...,心中甚喜,从此就在这洞中住下。白日里下山化斋,晚上入洞演习戏法。这且不提。 且说小塘自从兄弟们分手,竟到杭州天月山找了一座古洞,昼夜观看三卷道书,得了长生大道,变化无穷,所以用分身法变作道士,把一枝梅引到百花山上,叫他修真炼性。自己在天月山住了年余,要过钱塘江海上游玩。遂离了天月山,到了西湖,游了几日。 这日正要过江,但只见人民慌张,东西奔走。小塘心中纳闷...

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《金刚经》第十九品:法界通分分_佛经_【文学360】

“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。”

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《金刚经》第十九品:法界通分分_佛经_【文学360】

“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。”

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