养肺说_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

肺者脏之长也,心之华盖也,其藏魄,其主气,统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑,伤之则百邪易侵,随事痿矣。故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。七情之害,皆气主之也。直养无害,而后得其所以浩然者,天地可塞,人之气与天地之气可一也,道气可配,人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关...

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养肺说_《寿世青编》在线阅读_【中医宝典】

肺者脏之长也,心之华盖也,其藏魄,其主气,统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑,伤之则百邪易侵,随事痿矣。故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。七情之害,皆气主之也。直养无害,而后得其所以浩然者,天地可塞,人之气与天地之气可一也,道气可配,人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关...

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正人形第六_《黄帝明堂灸经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...。灸七壮。主腹大坚,气淋, 小便 黄,身寒热,咳逆上气, 呕血 ,卒疝绕脐痛,贲豚气上冲,甄权云∶主妇人因产 恶露 不止也。 分水 一穴,在下管下一寸陷者中。灸七壮。主水病腹肿,绕脐痛冲胸中,不得息。甄权云∶主 水气 浮肿鼓胀 肠鸣 ,状如雷声,时上冲心。日灸七壮,四日罢。 华盖 一穴,在璇玑下一寸陷者中,仰而取之。灸五壮。主胸胁支满,咳逆上气,喘不能言也。

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正人形第六_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

...。灸七壮。主腹大坚,气淋, 小便 黄,身寒热,咳逆上气, 呕血 ,卒疝绕脐痛,贲豚气上冲,甄权云∶主妇人因产 恶露 不止也。 分水 一穴,在下管下一寸陷者中。灸七壮。主水病腹肿,绕脐痛冲胸中,不得息。甄权云∶主 水气 浮肿鼓胀 肠鸣 ,状如雷声,时上冲心。日灸七壮,四日罢。 华盖 一穴,在璇玑下一寸陷者中,仰而取之。灸五壮。主胸胁支满,咳逆上气,喘不能言也。

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五劳所伤_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

《素问·宣明五气论》曰∶五劳所伤∶久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。 肝藏血而开窍于目,故久视劳目则伤血;肺为华盖,权衡一身之气,敷布周流,循环不息,久卧则肺气不舒而伤矣;脾司转运而主肌肉,久坐则脾不运而肌肉伤矣;久立则劳骨,久行则劳筋,故皆伤。始而伤血、气、肉、骨、筋,久则伤及五脏,是谓五劳所伤者也。然身逸者,气血多滞,而但劳...

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参附汤(加味参附汤)_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... 咀,每服四钱重。水二盏,姜十片, 丁香 十五粒,米一撮,煎至七分,空心温服。 治禁口痢,孟公实郎中传云甚妙。 石 莲肉 不以多少,不炒去壳,将肉并心碾为细末,每服一钱。 陈米 饮调下,便觉思食。 此疾盖是毒瓦斯上冲华盖,心气不通,所以不入食。服此药之后,心气通,痢当顿下而愈。未愈,自服痢药。 治禁口痢方,干 山药 不以多少,半生、半炒黄,为细末,米饮调下。

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膺俞部中行七穴_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...结喉下五寸.明下、灸小儿云、结喉下三寸两骨间.(千名天瞿.今校勘在结喉下五寸是穴.) 璇玑 在天突下一寸陷中.仰头取之.灸五壮.针入三分. 华盖 在璇玑下一寸陷中.仰头取之.针三分.灸五壮.明下云、三壮.一本云、五壮. 紫宫 在华盖下一寸六分陷中.仰头取之.灸五壮.针三分.明下云、在华盖下一寸.灸七壮.(小本亦同) 玉堂 一名 玉英 .在紫宫下寸六分陷中.灸...

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膺俞部中行七穴_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

...在结喉下五寸.明下、灸小儿云、结喉下三寸两骨间.(千名天瞿.今校勘在结喉下五寸是穴.) 璇玑在天突下一寸陷中.仰头取之.灸五壮.针入三分. 华盖在璇玑下一寸陷中.仰头取之.针三分.灸五壮.明下云、三壮.一本云、五壮. 紫宫在华盖下一寸六分陷中.仰头取之.灸五壮.针三分.明下云、在华盖下一寸.灸七壮.(小本亦同) 玉堂一名 玉英 .在紫宫下寸六分陷中.灸五壮....

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赠李白译文及注释_【古诗文大全】

...益寿。葛洪,东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾自炼丹药,并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君,因华盖君已死,惆怅而归。两人在学道方面都无所成就,所以说“愧葛洪”。 飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。 参考资料:1、《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社,1990年6月版,第240-242页

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燥解_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

燥为肺金之本。以肺为华盖,处于高原,故燥必由肺先受之。燥金受热化以成燥涩,由风能胜湿,热能耗液而成燥也。燥于外则皮肤皱折,燥于中则精血枯涸,燥于上则咽鼻焦干,燥于下则便 尿闭 结。经曰∶诸涩枯涸,干劲皱揭,皆属于燥。谓阳实阴虚,则风热胜于水湿而为燥也。究其实皆肺燥不润,则脾自枯,血自槁,精自竭,肠自涸,因肺燥而随之俱燥,理宜然也。稚年秋令感伤,又与成人不同,...

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