...阳育婴，五老反真，泥丸玄华，补精长存。想黑气于穴下，刺入一分半，留三呼，乃进至三分，留一呼，徐徐出针，以手扪其穴。） 复刺肾俞。 （在足太阳经，用针补之。旧注曰∶用毫针，先以手按穴，咒曰∶天玄日晶，太和昆灵，贞元内守，持入始清。诵之三遍。刺之三分，留三呼，次又进至五分，留三呼，徐徐出针，以手扪之。） 黄帝问曰∶十二脏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治...
手太阴肺经穴 少商鱼际与大渊。经渠尺泽肺相连（肺之经辛）。 手阳明大肠经穴 商阳二三间合谷（四穴）。阳溪曲池大肠原（大肠经庚）。 手少阴心经穴 少冲少府属于心。神门灵道少海寻（心之经丁）。 手太阳小肠经穴 少泽前谷后溪腕。阳谷小海小肠经（小肠经丙）。 足厥阴肝经穴 大敦行间大冲齐。中封曲泉属于肝（肝之经乙）。 足少阳胆经穴 窍阴侠溪临泣胆。丘墟阳辅阳陵泉（胆...
有一位沙门夜间诵读迦叶的《佛遗教经》，他的声音很悲恸、紧张，自己很惭愧，想停下来。释迦牟尼佛问道：“你以前在家时，曾经做什么事情？”沙门回答说：“爱弹琴。”佛便对他说：“弹琴时，琴弦如果松缓了，会怎么样呢？”沙门回答说：“那就弹不响了。”佛又问：“如果琴弦太紧了，又会怎么样呢？”沙门回答说：“那琴弦就会断了，声音就断绝了。”佛问：“琴弦松紧适中，不紧不松，怎...
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
...厥，掌中热。气盛有余则 肩背痛 ，风寒汗出 中风 ， 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 寒，少气不足以息，溺色变（一云卒遗矢无度）。为此诸病。凡十二经之病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者则寸口大三倍于人迎，虚者则寸口反小于人迎也。 大肠手阳明之脉 ，起于大指次指之端外侧，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上...
...连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，或上 气喘 促，即是传里热证，不拘日数多少，便用通利下药无疑。 凡治伤寒，若见初病起无头疼，无身热，就便怕寒，四肢厥冷，或 腹痛 吐泻，或 口吐白沫 ，或流冷涎，或战栗，面如刀刮，引衣蜷卧，不渴，脉来沉迟 无力 ，即是直中阴经真寒证，急用热药温之无疑。要在随所见证表里而治之，切莫乱投汤剂，不可拘于日数。若非深得仲景之意，岂能至此耶？
伤寒 之病，从表入里，里必达外，见证之由，所属必相审，治庶无误也。且如 头痛 项强者，太阳证也。 头摇 者，里病也。头汗者，里有 瘀血 ，必发黄也。面戴阳者，下虚也。面惨不光，伤寒也。 面光不惨，伤风也。面上乍黑乍白，唇口生疮， 狐惑 也。面如锦纹者，阳毒也。口难言，血少也。 舌上有白苔、黄苔， 内热 也。或黑者，热极也。鼻燥，漱水不下，或目瞑，溺血也。目睛...
一岁∶十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五。 人神在心。 二岁∶十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六。 人神在喉。 三岁∶十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七。 人神在头。 四岁∶十六、二十八、四十、五十二、六十四、七十六、八十八。 人神在眉。 五岁∶十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七、八十九。 人神在...
1．经脉循行：起于胸中，出属心包络，向下通膈，从胸至腹依次联络上、中、下三焦。 胸部支脉：沿胸中，出于胁肋至腋下（天地），上行至腋窝中，沿上臂内侧行于手太阴和手少阴经之间，经肘窝下行于前臂中间进入掌中，沿中指到指端（中冲）。 掌中支脉：从劳宫分出，沿无名指到指端（关冲），与手少阳三焦经相接。 2．主治病候：心痛、 胸闷 、心惊、心烦、癫狂、腋肿、肘臂挛痛、掌...
...，则阳病可淆于阴矣。一则由乎药误，如病在阴而误投阳药，则阳气为药所伤，而阴病淆于阳矣；病在阳而误投阴药，则阴气为药所伤，而阳病淆于阴矣。至其见证错杂，有即由于阴阳淆乱而杂者，有由他邪之兼挟而杂者。看此等证∶全要天分聪明，识见老到，方有把握。盖此等证，变化最多，无一定路迳可循。临病者，须将正气邪气，表病里病，新邪旧邪，孰本孰标，孰轻孰重，孰缓孰急，一一衡量得宜...
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