“月子里的宝宝怕见光！”基于这句“老人言”，新添了宝宝的家庭，总是很细心地把房间弄得暗暗的，生怕把宝宝的眼睛给刺坏了。其实，宝宝才不喜欢过那暗淡无光的日子呢！ 适宜光刺激——宝宝身心发展的需要 感知觉是婴儿心理发展中最早出现的，而视觉又是感知觉中的重要组成部分。从小生活在适宜的视觉刺激环境中，将为他们知觉和认知发展打下良好基础。 对新生儿而言，离开阴暗的子宫
〔薛〕小儿在胎，禀阴阳五行之气，以生脏腑百骸，藉胎液以滋养，受气既足，自然生育，分娩之时，口含血块，啼声一出，随即咽下，而毒伏于命门，遇天行时气久热，或饮食停滞，或外感风寒， 惊风 发热 等因，发为疮疹。须急于未啼时，用软帛裹指，挖去其血，用 黄连 、 豆豉 、朱蜜、 甘草 解之，后虽出痘，亦轻矣。 有咽入实时 腹胀 呕吐 ，短气不乳者，用 茯苓丸 治之，但
《圣惠》论∶夫脾脉络于舌，舌者，心之候。若脏腑壅滞，心脾积热，邪热之气随脉上冲于舌本，则令舌肿胀，渐渐粗大。若不早疗，满塞口中，故谓之木舌。小儿尤多斯疾也。 《千金》论云∶夫小儿木舌，其状舌渐粗大，若舌大满口，当塞杀儿也。 《仙人水鉴》小儿百日内，口中有木舌方。 木舌要可待 黄葵 ，更入铅牙两相知，（ 黄丹 也。）点之七遍立便可，神方不暇药多期。 《圣惠》治
病证名。即初生不啼。《 济阴纲目 ·保婴 经验方 》：“初生不能发声，谓之梦生。”详见闷气生条。
〔薛〕小儿在胎，禀阴阳五行之气，以生脏腑百骸，藉胎液以滋养，受气既足，自然生育，分娩之时，口含血块，啼声一出，随即咽下，而毒伏于命门，遇天行时气久热，或饮食停滞，或外感风寒， 惊风 发热 等因，发为疮疹。须急于未啼时，用软帛裹指，挖去其血，用 黄连 、 豆豉 、朱蜜、 甘草 解之，后虽出痘，亦轻矣。 有咽入实时 腹胀 呕吐 ，短气不乳者，用 茯苓丸 治之，但
《圣惠》论∶夫脾脉络于舌，舌者，心之候。若脏腑壅滞，心脾积热，邪热之气随脉上冲于舌本，则令舌肿胀，渐渐粗大。若不早疗，满塞口中，故谓之木舌。小儿尤多斯疾也。 《千金》论云∶夫小儿木舌，其状舌渐粗大，若舌大满口，当塞杀儿也。 《仙人水鉴》小儿百日内，口中有木舌方。 木舌要可待 黄葵 ，更入铅牙两相知，（ 黄丹 也。）点之七遍立便可，神方不暇药多期。 《圣惠》治
眼不开者，因孕妇姿情浓味，热毒熏蒸，以致热壅儿脾，眼胞属脾，其脉络紧束，故不能开也，古法用内服 生地黄汤 （如 生地 、 赤芍 、 当归 、 川芎 、天 花粉 、生 甘草 等味），外用 熊胆 、 黄连 各少许，以滚汤淬洗为法。 〔真按〕上下眼胞属脾土，既因热蕴于脾，自当以泻脾火为宜，生 地黄汤 内归、芎二味应删，外洗 熊胆 、川连，亦嫌猛凉，但用 金钗石斛
儿生久坐水中，任意洗濯，或包裹时，水湿浸脐，尿湿浸脐，遂致肚脐浸渍不干，名曰 脐湿 ，古法用 渗脐散 （如 龙骨 、红棉灰、焙归头，三味研末掺之，或用白羯子即 子，烧灰敷上。）若渍湿已久， 赤成疮，名曰 脐疮 ，古法用 金黄散 （如 黄连 、 胡粉 、 龙骨 等味），敷之可愈。 〔真按〕肚脐湿气，最易惹起脐风，急治以防变状，只用枯 白矾 、 龙骨、研极细末，
小儿新生，阴囊甚大，名曰胎疝，日后长成，恐变水疝，古法俟儿过盈月后，遇端午日午时，以脚盆盛热水，安于中堂，随抱小儿将阴囊放水内一浸，再将小儿在于中门槛上中间一搁，其阴囊上之水，印痕于槛，将 艾火 在槛上湿印处烧三次，其囊逐渐收小，其效如神。 〔真按〕此法固甚简便，不能尽信，但用 石蟹 磨好醋常常擦之，以收小为度。
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