...树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。那日正行时，忽然天晚，又见山路旁边，有一村舍。 三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟...
...占一首古风长篇。诗云：“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。 光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”行者闻言，近...
...见经，银潢左界上通灵。此台试向天文觅，阁道中间第几星。 和文与可洋川园池三十首。待月台 月与高人本有期，挂檐低户映蛾眉。只从昨夜十分满，渐觉冰轮出海迟。 和文与可洋川园池三十首。二乐榭 此间真趣岂容谈，二乐并君已是三。仁智更烦诃妄见，坐令鲁叟作瞿昙。（来诗云，二见因妄生。） 和文与可洋川园池三十首。灙泉亭 闻道池亭胜两川，应须烂醉答云烟。劝君多种长腰米，消破...
...眼 摩胁 摩挲（suō梭） 摩娑 摩脐法 摩目 摩面 摩脊法 摩腹 摩法 摩抄 摩 （拼音M）第三篇 膜原 膜外气 膜入瞳神 膜入水轮 膜入冰轮 膜 摸法 缪希雍（1566-1627年） 缪刺 命门之火 命门火衰 命门 命关 命功 命 瞑眩 瞑 冥视 冥冥 冥病 鸣显 鸣条律畅 鸣天鼓 鸣胎 鸣靡启坼（chè彻） 《明医指掌》 《明医杂着》 明曜 明堂图 《...
...眼 摩胁 摩挲（suō梭） 摩娑 摩脐法 摩目 摩面 摩脊法 摩腹 摩法 摩抄 摩 （拼音M）第三篇 膜原 膜外气 膜入瞳神 膜入水轮 膜入冰轮 膜 摸法 缪希雍（1566-1627年） 缪刺 命门之火 命门火衰 命门 命关 命功 命 瞑眩 瞑 冥视 冥冥 冥病 鸣显 鸣条律畅 鸣天鼓 鸣胎 鸣靡启坼（chè彻） 《明医指掌》 《明医杂着》 明曜 明堂图 《...
... 一二服，得微汗则已。非正发汗，乃阴阳气和，自然汗出也。（《金匮翼》）（按∶此本于东垣。） 璜溪隐者治一人得热病，虽祁寒，四肢亦以水浸手，握冰轮转。众以为热。曰∶此寒极似热，非真热也。 治以 附子 辛热之剂而愈。（《大还》） 阳亢发热（火郁） 阴阳水 火，原自和平，不热不寒，是谓正气，一有乖违，不无偏胜。经曰阳胜则热，此为亢阳之火，证见烦渴燥结，小便赤涩，六...
... 一二服，得微汗则已。非正发汗，乃阴阳气和，自然汗出也。（《金匮翼》）（按∶此本于东垣。） 璜溪隐者治一人得热病，虽祁寒，四肢亦以水浸手，握冰轮转。众以为热。曰∶此寒极似热，非真热也。 治以 附子 辛热之剂而愈。（《大还》） 阳亢发热（火郁） 阴阳水 火，原自和平，不热不寒，是谓正气，一有乖违，不无偏胜。经曰阳胜则热，此为亢阳之火，证见烦渴燥结，小便赤涩，六...
...二服，得微汗则已。非正发汗，乃阴阳气和，自然汗出也。（《 金匮翼 》）（按∶此本于东垣。） 璜溪隐者治一人得热病，虽祁寒，四肢亦以水浸手，握冰轮转。众以为热。曰∶此寒极似热，非真热也。 治以 附子 辛热之剂而愈。（《大还》） 阳亢发热 （火郁） 阴阳水 火，原自和平，不热不寒，是谓正气，一有乖违，不无偏胜。经曰阳胜则热，此为亢阳之火，证见烦渴燥结，小便赤涩，...
...袄深笼银甲。小小花靴金镫稳，翩翩翠袖玉鞭轻。使一口七星宝剑，骑一匹银骝白马。乃是辽国天寿公主答里孛，按上界“太阴星君。”正似玉兔团团离海角，冰轮皎皎照瑶台。 两队阵中，团团一遭，尽是黄旗，簇簇军将，尽骑黄马，都披金甲。衬甲袍起一片黄云，绣包巾散半天黄雾。黄军队中，有军马大将四员，各领兵三千，分於四角。每角上一员大将，团团守护。东南一员大将，青袍金甲，手持宝枪...
...界上通灵。 此台试向天文觅，阁道中间第几星。 《和文与可洋川园池三十首·待月台》苏轼 月与高人本有期，挂檐低户映蛾眉。 只従昨夜十分满，渐觉冰轮出海迟。 《和文与可洋川园池三十首·二乐榭》苏轼 此间真趣岂容谈，二乐并君已是三。 仁智更烦诃妄见，坐令鲁叟作瞿昙。 （来诗云，二见因妄生。） 《和文与可洋川园池三十首·AA16泉亭》苏轼 闻道池亭胜两川，应须烂醉答...
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