病证名。因脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的 头痛 。《 景岳全书 ·杂证谟》：“至若内伤头痛，则不得以三阳为拘矣。”一般起病较缓，时作时止，遇劳累受风，或情志刺激则常易发作，并有脏腑气血不足或内邪证候。以虚证居多。有气虚头痛、 血虚 头痛、阴虚头痛、阳虚头痛、肾虚头痛、及 瘀血 头痛、痰湿头痛、肝阳头痛等。详见各条。
病证名。因脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的 头痛 。《 景岳全书 ·杂证谟》：“至若内伤头痛，则不得以三阳为拘矣。”一般起病较缓，时作时止，遇劳累受风，或情志刺激则常易发作，并有脏腑气血不足或内邪证候。以虚证居多。有气虚头痛、 血虚 头痛、阴虚头痛、阳虚头痛、肾虚头痛、及 瘀血 头痛、痰湿头痛、肝阳头痛等。详见各条。
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
...补气者，则宗东垣，论补血者，则宗丹溪。且曰水为天一之元，土为万物之母，其说至为有理。然而阳虚易补，阴虚难疗。治虚损者，当就其阴血未枯之时而早补之。患虚损者，当就其真阴未槁之时而重养之，亦庶平其可矣。凡虚劳之证，多见吐血、痰涌、 发热 、梦遗、经闭，以及 肺痿 、肺疽、 咽痛 、音哑，侧卧，传尸、鬼注诸疾，今照葛仙翁《十药神书》例，增损方法胪列于下，以便观览。
病证名。炎暑内伤房劳及杂进膏粱水果致全身阳气不得伸越的重危病证。见《杂病源流犀烛·暑病源流》。证见脉沉细或弦紧，面垢，无汗 恶寒 ，四肢厥逆拘急， 霍乱 呕吐 。治宜 冷香饮 子。或吐利兼作，脉微欲绝，或虚浮而散，当急救之，宜 浆水散 。或冒暑伏热，引饮过多，及恣啖生冷，致脾胃受寒， 腹痛 呕泄，水谷不分，脉沉而紧，宜 大顺散 。
病证名。炎暑内伤房劳及杂进膏粱水果致全身阳气不得伸越的重危病证。见《杂病源流犀烛·暑病源流》。证见脉沉细或弦紧，面垢，无汗 恶寒 ，四肢厥逆拘急， 霍乱 呕吐 。治宜 冷香饮 子。或吐利兼作，脉微欲绝，或虚浮而散，当急救之，宜 浆水散 。或冒暑伏热，引饮过多，及恣啖生冷，致脾胃受寒， 腹痛 呕泄，水谷不分，脉沉而紧，宜 大顺散 。
...5钱 麦冬 4钱 五味子2钱 按：‘形寒而六脉弦细’为阳虚兼阴液不足，‘时而身热’当为阳气复时有正邪交争现象存在，既有虚邪。伴有裂纹舌 舌尖部菌壮乳头红而突出 嗜酸性粒细胞增多者我常加一些清热搜风的药（见笑，我又中西医乱结合了）。此案与《缪希雍医案之虚劳》相对比：一个是心肾阴亏以滋补心肾为主，一个是中焦虚寒以温补中焦为主，临床上需辨证治之，不可见虚即补肝肾。
...。凡童男女秉气虚、多汗者，亦同此治。 一人每日四五遍出汗，灸关元穴亦不止，乃房事后，饮冷伤脾气，复灸左命关百壮而愈。 一妇人 伤寒 瘥后转成虚劳，乃前医下冷药，损其元气故也。病患发 热咳 嗽、吐血少食，为灸关元二百壮，服金液、保命、四神、钟乳粉，一月全愈。（脾肾者先后天之本与元也，虚劳之病虽有五脏之殊，其原皆由于脾肾受病，而脾肾之治殊难见效，不知肾之元于生阳...
...气耗矣。 《痹论》曰∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。 《本病论》曰∶饮食劳倦即伤脾。 论证（共五条） 劳倦一证，即东垣所谓内伤证也。凡疾病在人，有不因外感而受病于内者，则无非内伤。而东垣乃独以饮食失节，劳役不足之病为内伤，其故何也？盖外感内伤，俱有 恶寒发热 等证，外感寒热者，即 伤寒 也；内伤寒热者，即劳倦也。伤寒以外邪有余，多宜攻散；劳...
内伤之论多矣，诸书统以七情赅之。喜盛伤心，怒盛伤肝， 恐惧 伤肾，忧思伤脾，悲哀伤肺，是就五脏之性情而论也。而余则统以一心括之。夫心者，神之主也。凡视听言动，及五劳等情，莫不由心感召。人若心体泰然，喜怒不能役其神，忧思不能夺其柄，心阳不亏，何内伤之有乎？凡属内伤者，皆心气先夺，神无所主，不能镇定百官，诸症于是蜂起矣。此等症，往往发 热咳 嗽，少气懒言，身重喜...
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