...则气血运行不畅，脂肪蓄积，身体肥胖，加之肥人多痰，痰湿内阻；故动则心悸短气、喘喝等。 （三）房室所伤证 房室所伤证，是指性生活过度，或早婚，产育过多，导致肾亏而表现为生殖系统疾患的症证。 【临床表现】头晕耳鸣，腰膝酸软，形体消瘦。男子遗精，早泄，阳萎；女子梦交，宫寒不孕，经少经闭，带下清稀量多。 【证候分析】肾精亏虚，不能滋养形体则消瘦，腰膝酸软。肾精受伤，...
...情况焉，有寝室焉。以情况言之，则主母见外家，大都非出乐从，所以或多嗔怒，或多骂詈，或因事责其起居，或假借加以声色，是皆常情之所必至者。而不知产育由于血气，血气由于情怀，情怀不畅，则冲任不充，冲任不充，则胎孕不受，虽云置外家，果何益与？凡蓄外家之不可过严者以此。再以寝室言之，则宜静宜远，宜少近耳目者为妙。盖私构之顷，锐宜男子，受宜女人，其锐其受，皆由乎气。当此...
...情况焉，有寝室焉。以情况言之，则主母见外家，大都非出乐从，所以或多嗔怒，或多骂詈，或因事责其起居，或假借加以声色，是皆常情之所必至者。而不知产育由于血气，血气由于情怀，情怀不畅，则冲任不充，冲任不充，则胎孕不受，虽云置外家，果何益与？凡蓄外家之不可过严者以此。再以寝室言之，则宜静宜远，宜少近耳目者为妙。盖私构之顷，锐宜男子，受宜女人，其锐其受，皆由乎气。当此...
...民甚耻。且创制墨黥刖，见者知禁，彰罪表恶，亦足以畏《艺文类聚》作「闻者多服」。所以《易》曰「小惩大戒，」岂蹈恶者多邪？假使恶多尚不致死，无妨产育，苟必行杀以止杀，为恶纵寡，积而不已，将至无人，天无以大君无以尊矣。故古人宁过不杀，不宁轻积杀。是以为上宁宽得众，不宁急旧积杀。若乃于张听讼，刑以止刑，可不革旧。过此以往，肉刑宜复，假令汉文于张，承大乱之後，创基七十...
...疏]“宾必”至“参也”。○正义曰：此一节更总明《乡饮酒礼》坐位所在，并明三揖三让，每事皆“三”之义。○“产万物者，圣也”者，圣之言生也。东方产育万物，故为“圣”也。○“养之、长之、假之，仁也”者，假，大也，谓养育万物，长之使大。仁，恩也。五行：春为仁，夏为礼。今春为圣，夏为仁者，春、夏皆生养万物，俱有仁恩之义，故此夏亦仁也。圣既生物，以生物言之，则谓之“圣”...
... （醋炒） 吴萸 秦艽 白僵蚕 柴胡 川乌 巴戟 共为末。酒下。 补遗方 治小儿在腹中哭。 黄连浓煎汁。母常呷之。即止。 加味逍遥散 治初次产育。产门肿胀。或 痛不闭。 当归 柴胡 白术 白芍 茯苓（各一钱） 炙草（五分） 薄荷 （七叶） 此 逍遥散 也。今加山栀、生地、 白茅根 。 续断汤 治妊娠下血及 尿血 。 当归 生地（各一两） 川断（五钱） 赤芍 ...
... （醋炒） 吴萸 秦艽 白僵蚕 柴胡 川乌 巴戟 共为末。酒下。 补遗方 治小儿在腹中哭。 黄连浓煎汁。母常呷之。即止。 加味逍遥散 治初次产育。产门肿胀。或 痛不闭。 当归 柴胡 白术 白芍 茯苓（各一钱） 炙草（五分） 薄荷 （七叶） 此 逍遥散 也。今加山栀、生地、 白茅根 。 续断汤 治妊娠下血及 尿血 。 当归 生地（各一两） 川断（五钱） 赤芍 ...
... （醋炒） 吴萸 秦艽 白僵蚕 柴胡 川乌 巴戟 共为末。酒下。 补遗方 治小儿在腹中哭。 黄连浓煎汁。母常呷之。即止。 加味逍遥散 治初次产育。产门肿胀。或 痛不闭。 当归 柴胡 白术 白芍 茯苓（各一钱） 炙草（五分） 薄荷 （七叶） 此 逍遥散 也。今加山栀、生地、 白茅根 。 续断汤 治妊娠下血及 尿血 。 当归 生地（各一两） 川断（五钱） 赤芍 ...
...战胜佛。我恐怕败坏家风，故出来修仙了道，要做个世家。”道士听了愈加妒忌，说道：“你人虽丑陋，却是个有来历的，须得祖师亲传道法方妙。但祖师正要产育婴儿，不肯见人。你须耐心守候，自有好处。”小石猴道：“既有好处，甘心守候。”自此之后，何住在观中，虽不能够面见祖师，而祖师动静却时时得以察听。 一日，在山巅上顽耍，望见观后园中一个老婆子，引着几个少年女子在那里看花耍...
...苟免，犯法乃众。鲸则彰刑，而民甚耻。且创黥刖，见者知禁，彰罪表恶，亦足以畏。所以《易》曰：「小惩大戒。」岂蹈恶者多邪？假使多恶尚不至死，无妨产育，苟必行杀为恶，纵害而不已，将至无人。天无以神，君无以尊矣。故人宁过不杀，是以为上，宁宽得众。若乃于张听讼，刑以止刑，不可革旧。过此以往，肉刑宜复。肉刑于死为轻，减死五百为重。重不害生，足以惩奸。轻则知禁，禁民为非。...
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