胎孕_《丹溪治法心要》在线阅读_【中医宝典】

...(四片) 葱(七寸),煎,空心服。 妊娠冲动不安,缩砂不以多少,慢火炒熟,去皮为末,热酒调下,觉腹中胎动处极热,即胎安,神效。胎死腹中,其母气绝,□□□□服之,又益母 草汁 服之立下。倒产子死腹中,当归末酒调服。子死腹中,母欲气绝,以伏能肝为末,水调服。 又方, 朱砂 一两,水煎数沸,为末,酒调服立效。日月未满欲产,捣 菖蒲汁 二升,灌喉中。妊娠从脚连腹肿满...

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胎孕_《丹溪治法心要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...(四片) 葱(七寸),煎,空心服。 妊娠冲动不安,缩砂不以多少,慢火炒熟,去皮为末,热酒调下,觉腹中胎动处极热,即胎安,神效。胎死腹中,其母气绝,□□□□服之,又益母 草汁 服之立下。倒产子死腹中,当归末酒调服。子死腹中,母欲气绝,以伏能肝为末,水调服。 又方, 朱砂 一两,水煎数沸,为末,酒调服立效。日月未满欲产,捣 菖蒲汁 二升,灌喉中。妊娠从脚连腹肿满...

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舌疮案_中医文化中医医案_【中医宝典】

...6克, 蒲黄 O.6克, 血竭 O.1 5克。共研极细末,撒涂患处,1日3次或4次。 二诊:内外合治,发热已退,腭舌腐破渐敛,口水大减,吮乳不啼。养阴清热是其候也。 处方: 玄参 6克, 麦冬 6克,粉 丹皮 4. 5克, 地骨皮 4.5克,鲜 石斛 1 5克(先煎), 人中黄 6克, 碧玉散 9克(包),金 银花 4。5克, 鲜竹叶 7片。3剂。外治如前。...

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舌_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

...舒退场门外.以蓖 麻油 蘸纸捻烟.熏之而愈. 一人 伤寒 .舌出寸余.连日不收.用 梅花 片脑 糁舌上.应手而收.重者用五钱.方愈. 一妇人产子.舌出不能收.医有周姓者.令以 朱砂 末敷其舌.仍令作产子状.以二女掖之.乃于壁外潜累盆盎置危处.堕地作声.声闻而舌收矣. 江曰.舌乃心之苗.此必 难产 而惊. 心火 不宁.故舌因用力而出也.今以 朱砂 镇其心火又使...

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舌_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...舒退场门外.以蓖 麻油 蘸纸捻烟.熏之而愈. 一人 伤寒 .舌出寸余.连日不收.用 梅花 片脑 糁舌上.应手而收.重者用五钱.方愈. 一妇人产子.舌出不能收.医有周姓者.令以 朱砂 末敷其舌.仍令作产子状.以二女掖之.乃于壁外潜累盆盎置危处.堕地作声.声闻而舌收矣. 江曰.舌乃心之苗.此必 难产 而惊. 心火 不宁.故舌因用力而出也.今以 朱砂 镇其心火又使...

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厥症_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...也.夏月劳役犯房.扰乱阳气.水亏火亢.孤阳浮越.热气并逼.如煎如熬.故视听俱失.乃肾膀胱并损也.宜滋肾保肺.(汇补) 薄厥 阳气者.大怒则形气绝而血菀于上.使人薄厥.(内经)夫苍天之气清静.则志意治.气血顺利.因恚怒动气. 载血上行.积于心胸.谓之薄厥.言阴阳相薄.气血奔迫.宜消瘀降气.(入门) 痰厥 不因恚怒.忽然气闷痰升.肢冷吐涎.喉中有声.为之痰厥.脉...

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厥症_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...也.夏月劳役犯房.扰乱阳气.水亏火亢.孤阳浮越.热气并逼.如煎如熬.故视听俱失.乃肾膀胱并损也.宜滋肾保肺.(汇补) 薄厥 阳气者.大怒则形气绝而血菀于上.使人薄厥.(内经)夫苍天之气清静.则志意治.气血顺利.因恚怒动气. 载血上行.积于心胸.谓之薄厥.言阴阳相薄.气血奔迫.宜消瘀降气.(入门) 痰厥 不因恚怒.忽然气闷痰升.肢冷吐涎.喉中有声.为之痰厥.脉...

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厥症《证治汇补》_【中医宝典】

...也.夏月劳役犯房.扰乱阳气.水亏火亢.孤阳浮越.热气并逼.如煎如熬.故视听俱失.乃肾膀胱并损也.宜滋肾保肺.(汇补) 薄厥 阳气者.大怒则形气绝而血菀于上.使人薄厥.(内经)夫苍天之气清静.则志意治.气血顺利.因恚怒动气. 载血上行.积于心胸.谓之薄厥.言阴阳相薄.气血奔迫.宜消瘀降气.(入门) 痰厥 不因恚怒.忽然气闷痰升.肢冷吐涎.喉中有声.为之痰厥.脉...

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解产难题词_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

天地化生万物,人为至贵,四海之大,林林总总,孰非母产。然则母之产子也,得天地、四时、日月、水火自然之气化,而亦有难云乎哉?曰∶人为之也。产后偶有疾病,不能不有赖于医。无如医者不识病,亦不识药;而又相沿故习,伪立病名;或有成法可守者而不守,或无成法可守者,而妄生议论;或固执古人一偏之论,而不知所变通;种种遗患,不可以更仆数。夫以不识之药,处于不识之病,有不死之...

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解产难题词《温病条辨》_【中医宝典】

天地化生万物,人为至贵,四海之大,林林总总,孰非母产。然则母之产子也,得天地、四时、日月、水火自然之气化,而亦有难云乎哉?曰∶人为之也。产后偶有疾病,不能不有赖于医。无如医者不识病,亦不识药;而又相沿故习,伪立病名;或有成法可守者而不守,或无成法可守者,而妄生议论;或固执古人一偏之论,而不知所变通;种种遗患,不可以更仆数。夫以不识之药,处于不识之病,有不死之...

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