痈疽之源(一)《证治准绳·疡医》_【中医宝典】

...暑将起,中外疮疡。又云∶少阳所至为疮疡。又云∶少阳司天之政,风热参布,太阴横流,寒乃时至,民病寒中,外发疮疡。初之气候乃太温,其病肤腠中疮。二之气火反郁,其病热郁于上,疮发于中。三之气,炎暑至,民病脓疮。又云∶太阳司天之政,初之气,气乃大温,肌腠疮疡,此皆常化,病之浅也。又云∶少阴司天,热淫所胜,甚则疮疡。又云∶少阴司天。客胜,甚则疮疡。又云∶少阴之复,病 ...

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痈疽之源_《证治准绳·疡医》在线阅读_【中医宝典】

...暑将起,中外疮疡。又云∶少阳所至为疮疡。又云∶少阳司天之政,风热参布,太阴横流,寒乃时至,民病寒中,外发疮疡。初之气候乃太温,其病肤腠中疮。二之气火反郁,其病热郁于上,疮发于中。三之气,炎暑至,民病脓疮。又云∶太阳司天之政,初之气,气乃大温,肌腠疮疡,此皆常化,病之浅也。又云∶少阴司天,热淫所胜,甚则疮疡。又云∶少阴司天。客胜,甚则疮疡。又云∶少阴之复,病 ...

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2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测_【中医宝典】

...孕的容易流产,要早打算,至少提前3个月,要早预防。) (见于:初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。二之气,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始。三之气,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒,反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。四之气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎,足痿,注下...

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审象论_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...而紧。一曰,准时令者所以见四时之变其状,各自不同,脉与之应也。十二月大寒至二月春分为初之气,厥阴风木主令,经曰,厥阴之至其脉弦。春分至小满为二之气,少阴君火主令,经曰,少阴之至其脉钩。小满至六月大暑为三之气,少阳相火主令,经曰,少阳之至大而浮。大暑至八月秋分为四之气,太阴湿土主令,经曰,太阴之至其脉沉。秋分至十月小雪为五之气,阳明燥金主令,经曰,阳明之至短而...

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审象论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...而紧。一曰,准时令者所以见四时之变其状,各自不同,脉与之应也。十二月大寒至二月春分为初之气,厥阴风木主令,经曰,厥阴之至其脉弦。春分至小满为二之气,少阴君火主令,经曰,少阴之至其脉钩。小满至六月大暑为三之气,少阳相火主令,经曰,少阳之至大而浮。大暑至八月秋分为四之气,太阴湿土主令,经曰,太阴之至其脉沉。秋分至十月小雪为五之气,阳明燥金主令,经曰,阳明之至短而...

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审象论《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...而紧。一曰,准时令者所以见四时之变其状,各自不同,脉与之应也。十二月大寒至二月春分为初之气,厥阴风木主令,经曰,厥阴之至其脉弦。春分至小满为二之气,少阴君火主令,经曰,少阴之至其脉钩。小满至六月大暑为三之气,少阳相火主令,经曰,少阳之至大而浮。大暑至八月秋分为四之气,太阴湿土主令,经曰,太阴之至其脉沉。秋分至十月小雪为五之气,阳明燥金主令,经曰,阳明之至短而...

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辰戌之岁_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...上年终之气君火,今岁初气相火,二火之交,故气温草荣。)民温病乃作,身热头痛 呕吐 ,肌腠 疮疡 。客气相火,主气风木,风火相搏,故为此病。 二之气,阳明燥金用事。民乃惨,草遇寒,故大凉至而火气抑。民病气郁中满,寒乃始,清寒滞于中,阳气不行也。 三之气,太阳寒水用事。天政布,寒气行,雨乃降。民病寒反为热中, 痈 疽注下,心热瞀闷,不治者死。(若人伤于寒而为病热...

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论内经七篇大论对疾病的认识_【中医宝典】

...入侵,寒气化热,怫郁于上以致热入营血,迫血妄行,于是形成温病出血重症。除温病外七篇中仅有个别病名记载,如温疠。《六元正纪大论》论太阴司天“ 二之气 ” 病候时指出 “ 其病温疠大行,远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降 ” ,明示温疠的传染性及发病症候的一致性,但未详明具体症候及病变过程。从 “ 太阴司天 ” 及 “ 二之气 ” 而视之,分析病理可能是主气的二之气少...

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运气要略缘起《灵素节注类编》_【中医宝典】

...日奇八十七刻半,岁岁皆然也。客气者,以本年年支后第三支起运,即如子年,子后第三支是戌,戌属水,就以水气从大寒日始为初之气,即在泉左间也;木为二之气,即司天右间也;火为三之气,即司天火气也;土为四之气,即司天左间也;热为五之气,即在泉右间也;金为终之气,即在泉燥金也。每气各主六十日奇八十七刻半,每年一易者也。以客加主,客胜主,则从;主胜客,则逆。凡司天主岁半以...

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运气提纲_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...日奇八十七刻半,岁岁皆然也。客气者,以本年年支后第三支起运,即如子年,子后第三支是戌,戌属水,就以水气从大寒日始为初之气,即在泉左间也;木为二之气,即司天右间也;火为三之气,即司天火气也;土为四之气,即司天左间也;热为五之气,即在泉右间也;金为终之气,即在泉燥金也。每气各主六十日奇八十七刻半,每年一易者也。以客加主,客胜主,则从;主胜客,则逆。凡司天主岁半以...

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