...出玉匮密钥) 三阴三阳标本分治一首(同前) 辨证用药例略 机要黄芩芍药汤 伤寒汗吐下禁例略(三首集见伤寒论) 针法(一首以下并出针经) 大乙人神(一首) 血忌(一首) 逐年尻神 逐日人神(一首) 禁针穴(一首) 禁灸穴(一首) 卷之六\运气第六(并出玉匮密钥) 天元五运经天(一首) 六化司十二支(一首) 运与天岁德符异名(一首) 天地三用时位(一首) 六十年...
...。（阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。（运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。（运气三十二。） 人神不守，非达至真。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。（运气四十三。） 夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。（疾病二十七。） 冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。（脉色九。） 能知七损八益，则二者可调，不知...
...阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 （运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。 （运气三十二。） 人神不守，非达至真。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。 （运气四十三。） 夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。 （疾病二十七。） 冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。 （脉色九。） 能知七损八益，则二者可调...
...阴阳四。） 圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。 （运气三十五。） 夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。 （运气三十二。） 人神不守，非达至真。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。 （运气四十三。） 夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。 （疾病二十七。） 冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。 （脉色九。） 能知七损八益，则二者可调...
铁勒乃外夷国名，九姓者，九部落也。曰药萝葛、曰胡崛葛、曰啒萝勿、曰貊歌息纥、曰阿勿嘀、曰葛萨、曰斛唱素、曰药勿葛、曰溪邪勿，分为九姓部落，共居突厥。地广人稠，掠取于民，致仓盈满，遂议推称可汗，大会九姓。药萝葛酋长曰：“吾闻昔日晋石勒一牧奴耳，能创数十年赵之基业。今大唐武后为政，高宗老弱，国中鼎沸。吾等九群人马雄健，打入唐境，应天顺人，散居中国，各登九五，尔诸...
...藏生成》说：“诸髓者，皆属于脑。”《 灵枢 .海论》说：“脑为髓之海。” （一）主要 生理 功能 头居人身之高巅，外为 颅骨 ，内涵脑髓，为人神之所居， 清窍 之所在。脑的主要生理功能有主宰 生命活动 ，主精神意识和主 感觉运动 。 1.主宰生命活动 “脑为元神之府”（《本草纲目》），是生命的枢机，主宰人体的生命活动。元神存则生命在，元神败则生命逝。得神则生...
歧伯曰∶赤疽发于额不泻，十余日死。可刺也。其脓赤多血死，未有脓，可治。人年二十五、三十一、六十、九十五人神在额不可见血，见者死。 杼疽发项，若两耳下不泻，十六日死。其六日可刺，其色黑见脓而 痈 者死不可治。人年十九、二十三、三十五、四十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九，神在两耳下，不蜂疽发背，起心俞若肩 ，二十日不泻，死，其八日可刺也，其色赤黑脓见...
歧伯曰∶赤疽发于额不泻，十余日死。可刺也。其脓赤多血死，未有脓，可治。人年二十五、三十一、六十、九十五人神在额不可见血，见者死。 杼疽发项，若两耳下不泻，十六日死。其六日可刺，其色黑见脓而 痈 者死不可治。人年十九、二十三、三十五、四十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九，神在两耳下，不蜂疽发背，起心俞若肩 ，二十日不泻，死，其八日可刺也，其色赤黑脓见...
歧伯曰∶赤疽发于额不泻，十余日死。可刺也。其脓赤多血死，未有脓，可治。人年二十五、三十一、六十、九十五人神在额不可见血，见者死。 杼疽发项，若两耳下不泻，十六日死。其六日可刺，其色黑见脓而 痈 者死不可治。人年十九、二十三、三十五、四十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九，神在两耳下，不蜂疽发背，起心俞若肩 ，二十日不泻，死，其八日可刺也，其色赤黑脓见...
...足阳明脉养之。七月始受木精，以成其骨，手太阴脉养之。八月始受土精，以成肤革，手阳明脉养之。九月始受石精，以成毛发，足少阴脉养之。十月脏腑关节人神俱备，足太阳脉养之(胚胎兆于一气，胚者气之形，膏者气之凝， 胎者形之着。先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉。后天顺序而成，故以木火土金水相生而养，以逆而化，以顺而成，自然之妙也)。是以各经俱养三十日也，惟少阴太阳...
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