...与年支同其气化也。如木运临卯木，火运临午火之类共八年。 按八年之外，有四年壬寅皆木，庚申皆金，是二阳年，癸巳皆火，辛亥皆水，是二阴年，亦是运与年辰相会，而不为岁会者，谓不当四年正中之会故也。除二阳年，则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会，亦上下五行相佐，皆为平气之岁，物在脉应，皆必合期无先后也。 岁会者，谓运与岁相会。假如甲己化土运，而遇辰戌丑未岁是也。余仿此推之。
上一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，于是这一卦接着申说。理还是那个理，事多半还是那些事，主题还是那个主题，角度还是那个角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，于是，功德圆满了。 从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡...
...良足叹也。故仲景曰∶“观今之医，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足。人迎跗阳，三部不参。动数发息，不满五十。短期未至决诊，九候曾无仿佛。明堂阙庭，尽不见察。所谓管窥而已。”望闻问切，犹人有四肢也。 一肢废不成其为人，一诊缺不成其为医。然必先望、次闻、次问而后切者，所重有甚于切也。 王海藏云∶病患拱默，惟令切脉，试其知否。夫热则 脉...
...问所便。”使其受病本末，胸中洞然，而后或攻或补，何愁不中乎！ 人品起居 凡诊病者，先问何人，或男或女。 男女有阴阳之殊，脉色有逆顺之别，故必辨男女而察其所合也。 或老或幼。 年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏。 或为仆外家。 在人下者，动静不能自由。 寡妇师尼。 遭逢不偶，情多郁滞。 形之肥瘦。 肥人多湿，瘦人多火之类，此宜在望条。然富贵之家，多...
...浮取见微，沉取见涩而转长的，为邪去正气来复的征象，疾病将要痊愈。 太阴病将要解除的时间，多在21时到3时之间。 太阴病，脉象浮的，是外兼表证未解，可以用发汗法治疗，宜用桂枝汤。 腹泻而口不渴的，是属于太阴病。因为脾虚有寒，应当用温补的方法治疗，可用四逆汤一类的方剂。 外感病，脉象浮而缓，手足自然温暖的，是病属太阴。太阴寒湿内郁，应当出现身体发黄，如果小便通畅...
一、兹编第欲剪除伪诀，故援引群书，专主辨驳，以洞筋擢髓之谈，为考同伐异之事。一出一入，良具苦心。不敢杜撰一字，获罪古今也。 一、李濒湖先生脉法，辨晰最精，家先生取而推展之，所着《正眼》一书自当并垂不朽。惜其原刻未及校订，不惟鲁鱼亥豕已也。今刻中二十八脉，一遵《正眼》而沐浴所闻，细加简阅。并附先生晚年未尽之秘，故卷帙倍之。 一、家先生高材硕德，为海内贤士大夫迫...
作者： 朝代： 年份： 自序 祝序 一·辨诊脉大法 二·辨浮脉所统有十 三·辨沉脉所统有五 四·辨迟脉所统有五 五·辨数脉所统有二 六·辨滑脉所统有一 七·辨涩脉 八·辨肺大肠脉 九·辨心小肠脉 十·辨脾胃脉 十一·辨肝胆脉 十二·辨肾膀胱脉 十三·辨心胞络三焦脉 十四·辨人迎气口脉 十五·辨男女脉异 十六·辨老少脉异 十七·辨肥瘦脉异 十八·辨方宜脉 十九...
...。 结胸证悉具，烦躁者，亦死。 太阳病 ，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚， 头痛 发热 ，微 盗汗 出而反 恶寒 者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛（一云：头痛即眩），胃中空虚，客气动膈，短气躁烦， 心中懊憹 ，阳气内陷，心下因硬，则为结胸， 大陷胸汤 主之。若不结胸，但头汗出，余处 无汗 ，剂颈而还， 小便不利 ，身必发黄也。 ...
...计十三天可以痊愈。之所以这样，是因为腹泻后津伤肠燥，大便应当变硬。如果病人能够饮食的，为胃气恢复，则病即可痊愈。现在病人反而不能饮食，为胃气未复。经过六天，邪气行至下一经，此时病人稍能进食，为胃气稍复。再过六天，邪气又经过一经，此时病人已能够进食，示邪气行经尽、邪气衰尽、胃气恢复，那么再过一天，即十三天，疾病就会痊愈。如果到时不痊愈的，就不是阳明病了。 畏寒...
《史论·辨奸论》苏洵 事有必至，理有固然，惟天下之静者乃能见微而知著。月晕而风，疏润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事，而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中而利害夺其外也。昔者羊叔子见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也。”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣。”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之...
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