...，认识到起沉疴、去痼疾，都离不开经典的思维和方药，又尤重脉诊，且善于吸收民间宝贵经验，有很多独到之处。 《脑病心悟》一书，共分上篇中风心悟、中篇足针心悟、下篇脉诊心悟及附篇中医杂感四大部分，作者从临床实践经验出发，不仅详细介绍了治病的原理、方法，且附有大量的处方、医案，加减的原理，非常实用而具体。该书用药特殊、疗效显著、一读就懂、一用就灵，有时可立竿见影，值...
...甚时方住？且看他如何收煞，将来做个笑话儿出去说。”又将自己那三篇稿儿吟哦一遍，甚是得意。正打帐去做的，只见那大汉跳将出来，对他道：“闻你刚才读法，文章自然好，是要中的。但我西北人，文理生疏，兄可将那稿与我，你再另做，万事皆休；不然，我将这砚池墨水将卷子涂污，两个人都不得中。莫若把来送我，还落得做个人情。”这举人又好笑，又好恼。看那人形粗力大，又斗他不赢，只得...
...甚时方住？且看他如何收煞，将来做个笑话儿出去说。”又将自己那三篇稿子吟哦一遍，甚是得意。正打帐去做的，只见那大汉跳将出来，对他道：“闻你刚才读法，文章自然好，是要中的。但我西北人，文理生疏。兄可将那稿与我，你再另做，万事皆休。不然，我将这砚池墨水将卷子涂污，两个人都不得中。莫若把来送我，还落得做个人情。”这举人又好笑又好恼。看那人形粗力大，又斗他不赢。只得叹...
...泻，脾土受湿，不能渗化，致伤阑门元气，不能分别水谷，并入大肠而泄泻，泄者，大便溏薄；泻者，大便直下，略分轻重，总属脾虚。 《李少白医案撷菁》中篇为记录子承父业的研学体会；下篇则是中医传承，记录了全国老中医学术经验继承人、安徽省跨世纪学科带头人、跟随李少白老先生的传人——李有伟主任医师学习中医心得。全书旨在传承和发杨老中医的学术思想，为祖国医学的发展和人类的健...
...） [32]是良家子，故不肯从逆：出师多门，故能揣知主将心事。二句是下文张本，多门，许多门道，有多次意。 [33]益，是增益，“思”字照过去读法应作去声，愁思，即忧虑，是名词。 [34]所忧在国家，放觉身贵上不值一说。下二句正申“不足论”。 [35]跃马，指身贵，兼含从军意，刘孝标《自序》：“敬通（冯衍）当更始之世，手握兵符：跃马食肉。” [36]坐见，有二...
...相关，理应强则俱强，弱则俱弱，何以六部之脉参差不齐，悉与病机相应？可见目稽与悬揣，虚实固自有辨。公之言曰∶“信其可信，阙其可疑”，是皮里春秋读法，余谓真可为读一切书之法。至亚枝、次瑶诸君子，畅发公未言之意，议论奇伟，余读之又不觉首之至地矣。 四诊之法，以切居末，见脉之不可独恃也。举世医家专言切脉，不惟大言欺人，实卤莽从事耳。而公反复推勘，皆亲切体验之言，非医...
...相关，理应强则俱强，弱则俱弱，何以六部之脉参差不齐，悉与病机相应？可见目稽与悬揣，虚实固自有辨。公之言曰∶“信其可信，阙其可疑”，是皮里春秋读法，余谓真可为读一切书之法。至亚枝、次瑶诸君子，畅发公未言之意，议论奇伟，余读之又不觉首之至地矣。 四诊之法，以切居末，见脉之不可独恃也。举世医家专言切脉，不惟大言欺人，实卤莽从事耳。而公反复推勘，皆亲切体验之言，非医...
...24] “迢迢”，远貌。 [25] 异苦乐是说苦乐不均。在剥削阶级的部队中，官兵总是对立的。 [26] 隔河的河即交河。“骑”字照以前的习惯读法，应读作去声，因为这是名词，指骑兵。 [27] 倏忽，一会儿工夫。 [28] 《通鉴》说当时“戍边者多为边将苦使，利其死而没其财”（卷二百一十六）。可见“为奴仆”确是实际情形。 [29] 树，立也。 [30] 这四句...
...，故汤没而太甲代立，即以其年称为元年也。周法以逾年即位，知此即以其年称元年者，此经云“元祀十有二月，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖”，《太甲》中篇云“惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳”，二者皆云“十有二月”，若是逾年即位，二者皆当以正月行事，何以用十二月也？明此经“十二月”是汤崩之逾月，《太甲》中篇“三祀十有二月”是服阕之逾月，以此知汤崩之年，太甲即称...
... 11、 太阳伤寒抵当证，太阳入阳明去路（四章） 12、 太阳传经（五章） 13、 太阳解期，太阳五十三（一章） 《伤寒悬解》第四卷：太阳经中篇（五十六章） 1、 太阳坏病 2、 提纲（二章） 3、 太阳坏病入阳明去路（十五章） 4、 太阳坏病入太阴去路（二十一章） 5、 太阳坏病入少阴去路（十七章） 6、 太阳坏病入厥阴去路（一章） 《伤寒悬解》第五卷：太...
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