古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戊、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死。”
寅时气血注于肺。卯时大肠辰时胃。巳脾午心未小肠。膀胱申注酉肾注。戌时包络亥三焦。子胆丑肝各定位。 凡损伤骨断皮破者，药用水煎。皮不破者，药用酒煎。必加 童便 ，以活 瘀血 。
乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。 天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。 我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。 美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴， 战争 亦何有。
西风吹垂杨，条条脆如藕。上有噪日蝉，催人成皓首。 亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。 优哉遵渚鸿，自得养身旨。不啄太仓粟，不饮方塘水。 振羽戛浮云，罝罗任徒尔。
人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。 岂如玉匣里，如水常澄澈。月破天暗时，圆明独不歇。 我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠 少年 ，回照青丝发。 因君千里去，持此将为别。
寅时气血注于肺。卯时大肠辰时胃。巳脾午心未小肠。膀胱申注酉肾注。戌时包络亥三焦。子胆丑肝各定位。 凡损伤骨断皮破者，药用水煎。皮不破者，药用酒煎。必加 童便 ，以活 瘀血 。
太阴的治方可以用太阴篇277条的一句话来概括，就是“当温之，宜服四逆辈”。温者，温什么呢？就是温藏，就是温里。这样一个治方显然就与太阴病的欲解时相亥子丑的意义相符。
子、午少阴君火，丑、未太阴湿土，寅、申少阳相火，卯、酉阳明燥金，辰、戌太阳寒水，巳、亥厥阴风木。 甲己土运为南政，土居中央，君尊南面而行；余四运以臣事之，北面而受令也，所以有别焉。
土运临四季 ，运气术语。出《 素问 .六微旨大论》。甲己均为 土运 ，辰、戌、丑、未四支（季）都是土运寄王之位， 中运 土与此四岁支 同气 ，故所指即甲辰、甲戌、己丑、己未四年均为岁会。参见岁会条。
...有十分愁。一路行来，且喜看见了插天高的淮城，城下一带清长淮水。那城楼之上，还挂有丈六阔的军门旗号。大吹大擂，想是日晚掩门了。且寻小店歇宿。〔丑上〕“多搀白水江湖酒，少赚黄边风月钱。”秀才投宿么？〔生进店介〕〔丑〕要果酒，案酒？〔生〕天性不饮。〔丑〕柴米是要的？〔生〕吃倒算。〔丑〕算倒吃。〔生〕花银五分在此。〔丑〕高银散碎些，待我称一称。〔称介，作惊叫介〕银子...
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