...风火，所由以生，正谓之六气也。在人则有心肝脾肺肾之五脏，以化五脏之气，而喜怒思忧恐之五志所由以生也。《六节脏象论》曰∶五日谓之候。言五日即有一候，如立春初五日，东风解冻之类。三候谓之气，言半月有三候，则为一气，如立春正月节为一气之类。六气谓之时，则有三月而为一时，如自立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨为春，自立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、而为夏之类。四...
...风火所由以生，正谓之六气也，在人则有心肝脾肺肾之五脏，以化五脏之气，而喜怒思忧恐之五志，所由以生也。《六节脏象论》云∶五日谓之候，言五日即有一候，如立春初五日东风解冻之类。三候谓之气，言半月有三候，则为一气，如立春正月节为一气之类。六气谓之时，然六气则有三月而为一时，如立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨而为春，自立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑而为夏之类。...
...风火所由以生，正谓之六气也，在人则有心肝脾肺肾之五脏，以化五脏之气，而喜怒思忧恐之五志，所由以生也。《六节脏象论》云∶五日谓之候，言五日即有一候，如立春初五日东风解冻之类。三候谓之气，言半月有三候，则为一气，如立春正月节为一气之类。六气谓之时，然六气则有三月而为一时，如立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨而为春，自立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑而为夏之类。...
...，灌之甚妙。 《北梦琐言》有人为野菌所毒而笑者，煎鱼椹汁服之即愈。或云 枫树 菌，食之令人多笑。 来安县李主薄弦云度云∶白塔寨丁未春，有二卒一候兵，同食 河豚 ，既醉，烧子并食之，遂皆中毒。人急以告巡检，二卒已困殆。仓卒无药用，或人之说，独以 麻油 灌之。油既多，大吐，毒物尽出，腹间顿宽，以此竟无恙。（《集成》。） 朱丹溪解中毒药方，用 五倍子 二两重，研细...
...，灌之甚妙。 《北梦琐言》有人为野菌所毒而笑者，煎鱼椹汁服之即愈。或云 枫树 菌，食之令人多笑。 来安县李主薄弦云度云∶白塔寨丁未春，有二卒一候兵，同食 河豚 ，既醉，烧子并食之，遂皆中毒。人急以告巡检，二卒已困殆。仓卒无药用，或人之说，独以 麻油 灌之。油既多，大吐，毒物尽出，腹间顿宽，以此竟无恙。（《集成》。） 朱丹溪解中毒药方，用 五倍子 二两重，研细...
...八，二八成一斤之数。白液，白雪是也，白雪压冰是也。所以言将卯酉二八，合入二性，同于丹砂，勿令常人知之。以火候九九，午之位也。然三一中云，三日一候，三三如九数足，其紫带黑色者，元君赞之，惜于后世仙士所论歌诀，原明于师，勿令心二，可以长生备矣。可知天本无亲，以心为亲；天本无私，以心为私；天本无灾，由人与，非天与。人学不违于师，子莫逆于父母，即天道长久矣，即人师转...
... 、陈皮、苡米，调理一月复元。 □ 一老人春温二日，便神昏谵语，时轻时重，脉十动一止，或廿动一止，诸医皆辞不治，此年老正虚，不能与邪相抵，至一候（七日也）邪退正回自好。 □ 一人因伤食起病，脉七动一止，在法无治，至八日发出 斑疹 而愈。此风热早伏，藉伤食更闭，难于外达，故昏沉懒言。至一候经络已周，而症乃现。 □ 一老妪常 头痛 引脑鼻，淌臭涕，此胆热移于脑，...
... 、陈皮、苡米，调理一月复元。 □ 一老人春温二日，便神昏谵语，时轻时重，脉十动一止，或廿动一止，诸医皆辞不治，此年老正虚，不能与邪相抵，至一候（七日也）邪退正回自好。 □ 一人因伤食起病，脉七动一止，在法无治，至八日发出 斑疹 而愈。此风热早伏，藉伤食更闭，难于外达，故昏沉懒言。至一候经络已周，而症乃现。 □ 一老妪常 头痛 引脑鼻，淌臭涕，此胆热移于脑，...
...独于此案不自满意，记此数语。先生之虚心如此，详慎如此。从可知症变万端，毫厘千里，断不可坚于自信，而孟浪投方也。（文涵志） □ 张（右） 病经一候，形寒已罢，热势不解，汗出不及下体，膈间烦闷特甚，呕恶时作，卧寐不安，小溲赤少，大便不爽。寸关沉按弦数，左更上溢寸外，舌尖赤燥，近根黄腻带浊。此皆湿热之邪，心肝之火，搏结于胸膈之间，阳明之分，气机被阻，阴液暗耗，其所...
...独于此案不自满意，记此数语。先生之虚心如此，详慎如此。从可知症变万端，毫厘千里，断不可坚于自信，而孟浪投方也。（文涵志） □ 张（右） 病经一候，形寒已罢，热势不解，汗出不及下体，膈间烦闷特甚，呕恶时作，卧寐不安，小溲赤少，大便不爽。寸关沉按弦数，左更上溢寸外，舌尖赤燥，近根黄腻带浊。此皆湿热之邪，心肝之火，搏结于胸膈之间，阳明之分，气机被阻，阴液暗耗，其所...
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