《黄素四十四方经》云∶夜寝欲合眼时，以手抚心三过，闭目微祝曰∶太灵九宫，太乙守房，百神安位，魂魄和同，长生不死，塞灭邪凶，咒毕而寝。比名九宫隐祝寝魂之法。常能行之，使人魂魄安宁，永获贞吉。
苏子酒 主消痰下气，润肺止咳。 家 紫苏 子炒研，绢袋盛之， 浸酒 中，日日饮之。
...多则伤魂，人之魂阳而魄阴。苟伤明暗，则疾病生焉。此所谓居处之室，尚使之然。况天地之气，有亢阳之攻肌，淫阴之侵体，岂可不防慎哉。修身之士，倘不法此，非安处之道。曰∶吾所居室，四边皆窗户，遇风即合，风息即开；吾所居室，前帘后屏，太明即下帘，以和其内映，太暗则卷帘，以通其外耀。内以安心，外以安目，心目俱安，则身安矣。明暗且然，况太多思虑，太多情欲，岂能安其内外哉。
饮食之宜，当候已饥而进食，食不厌细嚼，仍候焦渴而引饮，饮不厌细呷。毋待饥甚而食，食勿过饱。时觉渴甚而饮，饮勿过多。食不厌精细，饮不厌温热。 五味 毋令胜谷味，肉味毋令胜食气。食必先食热，后食冷。
肺者脏之长也，心之华盖也，其藏魄，其主气，统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑，伤之则百邪易侵，随事痿矣。故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。七情之害，皆气主之也。直养无害，而后得其所以浩然者，天地可塞，人之气与天地之气可一也，道气可配，人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关
妇 人乳 岩。始有核肿。如围棋子大。不痛不痒。五七年方成疮。初便宜服疏气行血之药亦须情思如意则可愈。如成疮之后。则如岩穴之形。或如人口有唇。赤汁。脓水浸淫胸胁。 气攻疼痛。用五灰 石膏 。出其蠹肉。生新肉。渐渐收敛。此症多生于 忧郁 积忿。中年妇人。未破者尚可治。成疮者终不可治。宜服 十六味 流气饮 当归 川芎 白芍 （酒炒） 人参 乌药 槟榔 防风 黄 （...
臂为风寒湿所搏。或睡后手在被外。为寒邪所袭。遂令臂痛。及乳妇从臂枕儿。伤于风寒而致臂痛。悉根据本方对症用之。 一论有因湿痰横行经络而作臂痛者。 二术汤 苍术 （米泔浸一钱半） 白术 （去芦） 南星 陈皮 白茯苓 （去皮） 香附 酒芩 羌活 威灵仙 半夏 甘草 （各一钱） 上锉一剂。 生姜 。水煎服。 一论臂痛因于寒者。 五积散 。（方见中寒） 一论臂痛因于气...
夫 发热 者。非止一端。杂病中俱有发热。医者宜照各门治法治之。盖病有虚实寒热之不同。岂可一律而治耶。 一论 伤寒 发热。是寒邪入卫。与阳气交争。而为外热。阳气主外。为寒所薄。而失其职。 故为热。其脉紧而有力。是外之寒邪伤卫也。治主外。宜服 九味羌活汤 。（方见伤寒） 一论伤暑发热。是火邪伤心。元气耗散。而热邪入客于中。故发为热。汗大泄。无气以动。其脉虚迟而 ...
...论发热恶寒。身重疼痛。小便涩。洒然毛耸。手足逆冷。小有劳。身即热。口开。前板齿燥。脉弦细虚迟。表里中 也。 补中益气汤 。（方见内伤）根据本方加香薷、扁豆。有热。加 黄芩 。 一论外不受寒。止是内伤冰水冷物。 腹痛 泄泻。或霍乱吐逆者。宜 理中汤 。加 神曲 、 麦芽 、苍术、 砂仁 。此专治内。温中消食也。 一论注夏者。属阴 血虚 。元气不足也。夏初春末。...
...体气衰惫，举动维艰，虽追悔之，而卒不及行。人果坚其信心，策其懈志，一意念及此身宜保，防患未然，如饥之需食，寒之求衣，未有不得饱且暖者。即谓年寿各有定数，亦当图正命考终，与其疾痛临身， 呻吟 卧榻，寄命于庸瞽之疗治，乞灵于冥漠之祈祷，何如平时习片刻之勤，免后日受诸般之苦。今为就五官四体，各有所宜按摩者，列之为分行外功。又取前人所定，循序俾得周到者，统之为合行外...
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