逆顺《诊宗三昧》_【中医宝典】

诊切之要.逆顺为宝.若逆顺不明.阴阳虚实死生不别也.故南阳先师.首言 伤寒 阴病见阳脉者生.阳病见阴脉者死.即此一语.可以推卒病之逆顺.亦可广诸病之死生.一着先机.至微至显.奈何先辈专守王氏之绳墨.不达至圣之璇玑.以至脉学之言.愈阐愈昧.求脉之道.愈趋愈蹶.良由不解活法推源之故.因是汇辑逆顺诸例.庶学人披卷晓然.虽以死生并列.而逆证尤不可忽.如伤寒未得汗.脉

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婴儿《诊宗三昧》_【中医宝典】

问婴儿三岁以下.看虎口三关纹色.其义云何. 答曰.婴儿气血未盛.经脉未充.无以辨其脉象.故以食指络脉形色之彰于外者察之.其络即三部之所发.其色以紫为风热.红为 伤寒 .青为惊恐.白为疳积.惟黄色隐隐.或淡红隐隐为常候.至见黑色危矣.若虎口三关多乱纹为内钓. 腹痛 气不和.脉乱身热不食.食即吐而上唇有珠状者.为变蒸也.其间纹色.在风关为轻.气关为重.命关尤重也

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妇人《诊宗三昧》_【中医宝典】

问妇人脉法,与男子何异. 答曰.女子二七 天癸 通.月事以时下.故其所重.全在冲任.冲任为精血之海.其脉常随肝肾而行.故以左尺为命门.阴阳应象论云.阴阳者.血气之男女也.左右者.阴阳之道路也.盖天道左旋而主阳气.地道右转而主阴血.阴常从阳.为阳之守.故左尺反有命门之号.然阴禀多暴.脉多随气上章.阴性多郁.脉亦随气内 .古人虽有女子右脉常盛.及女脉在关下之说.

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经络《诊宗三昧》_【中医宝典】

或问奇经诸脉.何以异于十二经.而以奇字目之.答曰.夫十二经者.经脉之常度也.其源各从脏腑而发.虽有枝别.其实一气贯通.曾无间断.其经皆直行上下.故谓之经.十五络者.经脉之联属也.其端各从经脉而发.头绪散漫不一.非若经脉之如环无端也.以其斜行左右.遂名曰络.奇经为诸经之别贯.经经自为起止.各司前后上下之阴阳血气.不主一脏一腑.随邪气之满溢而为病.故脉之发现诸部

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卷二百六_《三朝北盟会编》

...贵遂执宪送於枢密行府是时张俊以枢密使视师在镇江建康也。俊令就行府取勘王应求请枢密院职级严师孟令使刘兴仁推勘师孟兴仁以枢密院吏无推勘法恐坏乱祖宗之制力辞俊从之遂命庆求推勘狱成送大理寺俊小名喜儿济南府人范琼领兵在就东俊为刽子(删张宪至此二百四十四字。旧校云:编中於武穆磊磊事责多属漏略张宪得书谋乱之事正所谓莫须有之狱此竟作实事入录後幅并录狺狱吏揶拾之语。若欲以蔽...

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《医学正印种子编》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

种子专着。又名《妙一斋医学正印种子编》。二卷。明·皇甫嘉撰。刊于1635年。本书分男科、女科各一卷。重点论述男子生育和女子不孕的辨证和治疗。现存四种明刻本,还有清刻本和抄本。

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《医学正印种子编》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

种子专着。又名《妙一斋医学正印种子编》。二卷。明·皇甫嘉撰。刊于1635年。本书分男科、女科各一卷。重点论述男子生育和女子不孕的辨证和治疗。现存四种明刻本,还有清刻本和抄本。

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卷一百十_《三朝北盟会编》

...尊旨本国与贵朝本来无甚深怨只缘前後语言失信答以此事皆先朝所失。又言去年皇子郎君兵至城下南朝本无备易破你全不知我此段恩义及许割三镇。又云:祖宗之地尺寸不可与人语言如此其信安在答以此亦是前朝所失。又云:三镇之地何足计较。若不失信诸事亦有商量。又云:使人今日之来方为通问如何才通问便来取二圣即答以今圣皇帝即位之後於父兄之情实不能忘所以差人往通问及恳祷郎君此事...

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卷二百十二_《三朝北盟会编》

...振光世勤王命德追苗傅刘正彦至信州与韩世忠将官同在郡守坐因话语言不相中欲剌德德杀之郡厅。又杀其下十馀人至福建遇世忠欲斗世忠避不与校诉於朝德坐罪编管郴州光世为御营副使驻九江起为统制金人渡江德拒之败於兴国四年击斩赵万於袁州刘文舜邵谈袁关索围饶州诱之入城皆戮之妖贼王念经众二十馀万据信州之贵溪弋阳县辛企宗累月不能克德从光世一战俘念经从光世军镇江金人据楚泗德频与战於高邮...

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卷一百十三_《三朝北盟会编》

炎兴下帙十三。 起建炎元年八月十四日辛未,尽十月二十九日乙酉。 东京留守宗泽奏乞车驾回京师。 宗泽自七月到京师屡上表乞回銮(旧校云:按叫简公奏请之疏前後二十有四此录其一二而高宗优柔不决偏安之志巳可见矣。)。又极论曰:(旧校云:此疏系第二次所上)臣蒙恩差权知开封府事今到二十馀日物价市肆渐同平时每观天意眷顾清明每察(人心)和平逸乐臣之血诚见将士见商贾见农民见...

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