味苦平。主风，头眩肿痛，目欲脱，泪出，芳香上达，又得秋金之气，故能平肝风而益金水。皮肤死肌，清肺疏风。恶风湿痹。 驱风散 湿。久服，利血气，轻身、耐老延年。 菊花 晚开晚落，花中之最寿者也，故其益人如此。 凡芳香之物，皆能治头目肌表之疾。但香则无不辛燥者，惟菊得天地秋金清肃之气，而不甚燥烈，故于头目风火之疾，尤宜焉。 味甘，微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止
味苦温。主 风寒湿痹 ，死肌，气浓而兼卒散，故能除邪而利筋脉肌肤也。痉，平肝风。 疸，去湿。止汗，固肌肤。除热，益脾阴。消食。健脾气。作煎饵久服，轻身延年，不饥。 脾胃充则体强健而不易饥也。 术者，土之精也。色黄，气香，味苦而带甘，性温，皆属于土，故能补益脾土。又其气甚烈，而芳香四达，故又能达于筋脉肌肤，而不专于建中宫也。
味甘温。主咳逆上气， 钟乳石 体属金，又其象下垂而中空，故能入肺降逆。明目，能益目中肺脏之精。益精，能引肺气入肾。安五脏，通百节，利九窍，降气则脏安，中虚则窍通。下 乳汁 。 钟乳 即石汁如乳者所溜而成，与乳为类，故能下乳汁也。 此以形为治。石为土中之精， 钟乳石 液所凝，乃金之液也，故其功专于补肺。以其下垂，故能下气。以其中空，故能通窍。又肺朝百脉，肺气利
味苦寒。 朴硝 味咸而云苦者，或古时所产之地与今不同，故味异耶，抑或以咸极而生苦耶。主百病，除寒热邪气，邪气凝结则生寒热，硝味咸苦能软坚，而 解散 之。逐六腑 积聚 结固留癖，硝质重性轻而能透发郁结，置 金石 器中尚能渗出，故遇积聚等邪，无不消解也。 能化七十二种石。此软坚之甚者。炼饵服之，轻身神仙。消尽人身之滓秽，以存其精华，故有此效。 硝者，消也。朴硝乃
味苦寒。主心腹邪气，去心腹热邪。五疸，湿热在血中。补中益气，荣家之热清，则中焦和利。利九窍，诸窍不为邪热所闭。通水道。心气通于小肠。 紫草 色紫而走心，心主血，又其性寒，故能治血家之热。
味辛寒。主暴热，得水之气，故能除热。身痒，湿热在皮肤。下 水气 ，萍入水不濡，故能涤水。胜酒，水气盛则酒气散矣。长须发，益 皮毛 之血气。主消渴。得水气之助。久服轻身。亦如萍之轻也。 水萍 生于水中，而能出水生，且其叶入水不濡，是其性能敌水者也。故凡水湿之病，皆能治之。其根不着土，而上浮水面，故又能益皮毛之疾。
味苦微温。主乳妇内衄，清阳明经络湿热之邪。 中风 余疾，气温体轻，故能散余风。 大腹 水肿 ，身面四肢浮肿，骨节中水，统治内外一切水病。 金疮 ， 痈 肿疮脓。亦皆湿毒之病。 泽兰 生于水中，而芳香透达，节实茎虚，能于人经络受湿之处分疏通利，无所隔碍。盖其质阴而气阳，故能行乎人身之阴，而发之于阳也。
古人用蝉，今人用蜕，气性亦相近。味咸寒。主小儿惊痫夜啼， 癫病 寒热。皆小儿风热之疾。 蚱蝉 感凉风清露之气以生，身轻而声嘹亮，得金气之发扬者也。又脱落皮壳，亦属人身肺经之位，故其性能清火 驱风 ，而散肺经之郁气。若其质轻虚，尤与小儿柔弱之体为宜也。 蚱蝉 日出有声，日入无声，止夜啼，取其意也。
味苦寒。主五脏、肠胃中结热，黄胆，肠 痔 ，止泄痢，女子漏下赤白，阴阳蚀疮。皆阳明表里上下所生湿热之疾。 黄柏 极黄，得金之色，故能清热。其味极苦，若属火，则又能燥湿。凡燥者未有不热，而寒者未有不湿，惟 黄柏 于清热之中而兼燥湿之效。盖黄色属金，阳明为燥金，故其治皆除阳明湿热之疾，气类相感也。
味甘平。主伤中劳绝，腰痛羸瘦，皆骨节虚寒之证。补中益气，补血则中气自足也。 妇 人血 闭无子，止痛，安胎。补冲脉血海之功。久服，轻身延年。精足血满，故有此效。 鹿之精气全在于角，角本下连督脉。鹿之角，于诸兽为最大，则鹿之督脉最盛可知，故能补人身之督脉。督脉为周身骨节之主，肾主骨，故又能补肾。角之中皆实以血，冲为血海，故又能补冲脉，冲脉盛而肾气强，则诸效自臻矣
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