产后头痛 ，人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。产后去血过多，阴气大亏，阳无所附，头者诸阳之会，邪凑于头，故为 头痛 。但补其阴血，则阳气得足，病自止矣。 芎归汤 主之。 川芎 （三钱） 当归 （六钱，酒洗） 葱白 （五钱） 莲须 生姜 水煎服之。 又有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，亦能作痛，前汤加 生蒲黄 二钱，炒 黑豆 一合，酒水各半煎...
胎前清热养血主，理脾疏气是为兼。三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和。理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗、下、利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热，以施其治，不可过峻也。
〔甘苦温，入肝、大肠二经。泡去皮尖，研。勿用双仁者。〕破诸经之 瘀血 ，〔性善破血，故治一切蓄血为病。〕润大肠之血燥。〔若由津液不足，而闭结者忌之。〕肌有血凝，而燥痒堪除；〔能行皮肤凝聚之血，能除皮肤血热燥痒之患。〕 热入血室 ，而谵言可止。兼能辟邪，〔桃为五木之精也。〕亦可 杀虫 。 用之不当，大伤阴血，无瘀滞勿服，孕妇亦忌。。
颤振，手足动摇，不能自主，乃肝之病，风之象，而脾受之也。肝应木，木主风，风为阳，阳主动；脾应土，土主四肢，四肢受气于脾者也。土气不足，而木气鼓之，故振之动摇，所谓风淫末疾者是也。 按∶手足为诸阳之本，阳气不足，则四肢不能自主，而肝风得以侮之。肝应木，热生风，阴血衰则热而风生焉。故犯此症者，高年气血两虚之人，往往有之，治之极难奏功。
产后头痛 ，人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。产后去血过多，阴气大亏，阳无所附，头者诸阳之会，邪凑于头，故为 头痛 。但补其阴血，则阳气得足，病自止矣。 芎归汤 主之。 川芎 （三钱） 当归 （六钱，酒洗） 葱白 （五钱） 莲须 生姜 水煎服之。 又有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，亦能作痛，前汤加 生蒲黄 二钱，炒 黑豆 一合，酒水各半煎...
胎前清热养血主，理脾疏气是为兼。三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和。理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗、下、利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热，以施其治，不可过峻也。
颤振，手足动摇，不能自主，乃肝之病，风之象，而脾受之也。肝应木，木主风，风为阳，阳主动；脾应土，土主四肢，四肢受气于脾者也。土气不足，而木气鼓之，故振之动摇，所谓风淫末疾者是也。 按∶手足为诸阳之本，阳气不足，则四肢不能自主，而肝风得以侮之。肝应木，热生风，阴血衰则热而风生焉。故犯此症者，高年气血两虚之人，往往有之，治之极难奏功。
产后头痛 ，人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。产后去血过多，阴气大亏，阳无所附，头者诸阳之会，邪凑于头，故为 头痛 。但补其阴血，则阳气得足，病自止矣。 芎归汤 主之。 川芎 （三钱） 当归 （六钱，酒洗） 葱白 （五钱） 莲须 生姜 水煎服之。 又有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，亦能作痛，前汤加 生蒲黄 二钱，炒 黑豆 一合，酒水各半煎...
胎前清热养血主，理脾疏气是为兼。三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和。理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗、下、利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热，以施其治，不可过峻也。
颤振，手足动摇，不能自主，乃肝之病，风之象，而脾受之也。肝应木，木主风，风为阳，阳主动；脾应土，土主四肢，四肢受气于脾者也。土气不足，而木气鼓之，故振之动摇，所谓风淫末疾者是也。 按∶手足为诸阳之本，阳气不足，则四肢不能自主，而肝风得以侮之。肝应木，热生风，阴血衰则热而风生焉。故犯此症者，高年气血两虚之人，往往有之，治之极难奏功。
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