...，手足不遂，语言蹇涩，治之奈何？在上则吐之，在中则泻之，在下则补之，在外则发之，在内则温之，按之熨之也。吐，谓出其涎也；泻，谓通其塞也；补，调益其不足也；发，调发其汗也；温，谓驱其湿也；按，谓散其气也；熨，谓助其阳也。治之各合其宜，安可一揆，在求其本。脉浮则发之，脉滑则吐之，脉伏而涩则泻之，脉紧则温之，脉迟则熨之，脉闭则按之。要察其可否，故不可一揆而治者也。
... 面赤 ， 口干舌燥 ， 手足心热 ，脉虚大，可用 加减复脉汤 甘润滋阴。 ② 疾病 的 症状 在阳经，如 足阳明胃经 的 呕吐 ，可针刺阴经的 穴位 ，如 内关 （ 手厥阴心包经穴 ）、 太冲 （ 足厥阴肝经穴 ）。《素问.阴阳应象大论》：“故善用针者， 从阴引阳 ， 从阳引阴 。”张景岳注：“从阴引阳者，病在阳而治其阴也；从阳引阴者，病在阴而治其阳也。”
产后乍寒乍热，总由气 血虚 损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。若阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 （方见前外感 发热 条中）。若阳胜而热多者，宜 四物汤 （方见上气虚发热条中）、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 （方见上气虚发热条中）、 补阴益气煎 （方见前外感发热条中）。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 （方见前阴虚发...
...塞心宫则狂作。宜 救逆汤 ， 桂枝 去 芍药 之泻阳，加 蜀漆 吐败浊以疗狂， 龙骨 、 牡蛎 ，敛神魂以止惊也。 凡伤寒误用温针取汗，以亡其阳，胆木拔根，必生惊悸也。 【46】 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 三十八 桂枝 去皮，三两 甘草 炙，二两 生姜 切，三两 大枣 擘，十二枚 牡蛎 熬，五两 蜀漆 洗去腥，三两 龙骨 四两 上七味，以水一斗二升，先...
...阳不通也；灸之，所以引阳外通。若厥而脉微者，则必更以四逆温之。 病患手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。胸中，阳也，阳实气于四肢。邪 结胸 中，其阳不布，则手足无气而厥冷。胸邪最高，高者因而越之，故曰当吐之，宜 瓜蒂散 。脉促者，阳结不通，故宜引其阳；脉紧者阳为邪遏，故须吐其邪。二者皆与阳虚厥逆不同。 脉微而厥者，阳之虚也，宜四逆辈；脉细而厥者， 血虚 不营于四...
...阳不通也；灸之，所以引阳外通。若厥而脉微者，则必更以四逆温之。 病患手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。胸中，阳也，阳实气于四肢。邪 结胸 中，其阳不布，则手足无气而厥冷。胸邪最高，高者因而越之，故曰当吐之，宜 瓜蒂散 。脉促者，阳结不通，故宜引其阳；脉紧者阳为邪遏，故须吐其邪。二者皆与阳虚厥逆不同。 脉微而厥者，阳之虚也，宜四逆辈；脉细而厥者， 血虚 不营于四...
...喘促，因荣血暴竭，卫气无根据，名曰孤阳，极险危之症，急用 六味地黄汤 加 人参 以益其阴。若脾肺虚者，用 四君子汤 加 当归 、 黑姜 以益其阳。如见自汗厥冷，再加 附子 。又有假热喘促而多汗者，用 十全大补汤 加 附子 ，大剂重用，方可救耳。最怕喘急，吊引 瘀血 上来，一入于肺，则 鼻衄 出，乃肺欲绝矣。入于心则昏愦无知，心欲绝矣。如外感嗽喘，或素有痰哮症...
...牧之。故春道生，万物荣；夏道长，万物成；秋道敛，物盈；冬道藏，万物寻。盈则藏，藏则复起，莫知所终，莫知所始，圣人配之，以为天地经纪。故天下治，仁圣藏；天下乱，仁圣昌；至道其然也。圣人之在天地间也，其宝固大矣；因其常而视之，则民安。夫民动而为机，机动而得失争矣。故发之以其阴，会之以其阳，为之先唱，天下和之，极反其常。莫进而争，莫退而让。守国如此，与天地同光。”
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
...而战及诸战皆然，寒战为里热表虚故也，饮水而脉微不见也。里之正气与邪气并出于表，则表热里虚，是以烦 热汗 出而脉浮也。经以热并于里之阴分，则为阴胜而发寒；热并于表之阳分，则为阳胜而发热也。俗未知其为表里之阴阳，而妄为寒热之阴阳，故皆失《内经》之本旨也。夫 伤寒 之寒热者，恶寒为表热里和，故脉浮；发热为里，表气不虚，故发热而脉沉实也。气并、不并，故寒热相反而有微...
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