丹溪云∶ 白带 是胸中痰积渗入膀胱。无人知此，宜升。 甚者，上必用吐以提元气，下用 苍术 、 白术 、二陈。如赤白相兼者，皆属血出于大小肠之分。肥人多痰，宜 南星 、 半夏 、 海石 、 苍术 、香 椿皮 、 青黛 ；瘦人白带因多热，宜 黄柏 、 滑石 、海石、 橙皮 、 川芎 、 蛤粉 、 青黛 ，作丸服之。赤白带下，皆因七情内伤，下元虚弱，感非一端。叔和
盖妇人受孕，犹曳地之道，阴阳和而万物生焉。夫妇之道，阴阳和而男女生焉。妇人 经水 匀调，百病不生，然后孕育成矣。夫受胎以血为主，叔和云∶血旺气衰应有体，血衰气旺定无娠。尺微关滑数流利并雀啄，皆是胎脉见，孕母不知觉。左手带纵，两男子；右手带横，一双女；左手脉逆生，三男；右手脉顺还，三女；左手太阳浮，大男；右手太阴沉，细女。诸阳为男，诸阴为女。仲景云∶脉有相承，
门人问曰。州尊暴病。 呕血 数升。指尖微冷。喉间窒塞。声不易出。安危之机。关于医药。有用温补 人参 阿胶 之属者。有用 凉血 生地 玄参 之属者。有用降火 黄柏 知母 之属者。漫难适从。请吾师确言其理。以开瞽 。答曰。古今论失血之症。皆混在痰火一门。是以言之不中肯 。吾试为子详之。夫血病有新久微甚。无不本之于火。然火有阴阳不同。治法因之迥远。州尊虽旧尝失血。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅 孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。 人生 如逆旅，我亦是行人。( 尊 前 通：樽)
玉颊微醺怯晚寒。可怜凝笑整双翰。枝头一点为谁酸。 只恐轻飞烟树里，好教斜插鬓云边。淡妆仍向醉中看。
草色日向好，桃源人去稀。手持平子赋，目送老莱衣。 每候山樱发，时同海燕归。今年寒食酒，应是返柴扉。
经曰∶天地，万物之父母也。阴阳，血气之男女也。男子负阴而抱阳，女子负阳而抱阴。南方，火也，男子南面而生，则两寸在南，而得元阳，故寸脉洪大，而尺脉微弱；女子北面而生，则两寸在北，而得元阴，故寸脉微弱，而尺脉洪大也。男得女，为不足；女克男，为太过。《脉诀》云∶女人反此，皆看之尺脉，第三同断病，正此谓也。
男子以阳精为盛，女子以 月水 为调。阳精且水，各得其时，合乎阴阳之数矣。女子十四则月水行，男子十六则阳精具。妇人 经水 过期者，血少也，宜以芎、归、参、术。有痰，宜 南星 、 半夏 之类。经水不及期而来，血热也，宜四物、 黄连 。过期作痛，紫黑色有块，亦血热也，宜四物、 黄连 、 香附 。过期色淡者，痰多也，宜二陈、 川芎 。有 血虚 过期，宜四物加黄 、
经曰∶天地，万物之父母也。阴阳，血气之男女也。男子负阴而抱阳，女子负阳而抱阴。南方，火也，男子南面而生，则两寸在南，而得元阳，故寸脉洪大，而尺脉微弱；女子北面而生，则两寸在北，而得元阴，故寸脉微弱，而尺脉洪大也。男得女，为不足；女克男，为太过。《脉诀》云∶女人反此，皆看之尺脉，第三同断病，正此谓也。
男子以阳精为盛，女子以 月水 为调。阳精且水，各得其时，合乎阴阳之数矣。女子十四则月水行，男子十六则阳精具。妇人 经水 过期者，血少也，宜以芎、归、参、术。有痰，宜 南星 、 半夏 之类。经水不及期而来，血热也，宜四物、 黄连 。过期作痛，紫黑色有块，亦血热也，宜四物、 黄连 、 香附 。过期色淡者，痰多也，宜二陈、 川芎 。有 血虚 过期，宜四物加黄 、
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