佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
“须菩提！于意云何？如来有肉眼不？” “如是，世尊！如来有肉眼。” “须菩提！于意云何？如来有天眼不？” “如是，世尊！如来有天眼。” “须菩提！于意云何？如来有慧眼不？” “如是，世尊！如来有慧眼。” “须菩提！于意云何？如来有法眼不？” “如是，世尊！如来有法眼。” “须菩提！于意云何？如来有佛眼不？” “如是，世尊！如来有佛眼。” “须菩提！于意云何？
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下虚空可思不？”“不也，世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！
话说打手打了祁子富，锦上天踢倒了张二娘，沈廷芳抢走了祁巧云，往后就跑。不防那边留春阁上怒了三位英雄。当先是玉面虎罗焜跳下亭子来，见沈廷芳拖住了祁巧云往后面走，罗焜想到擒贼擒王，喝一声抢上一步，一把抓住沈廷芳的腰带，喝道：“往那里走，说明白了再去！”沈廷芳回头见是罗焜，吃了一惊，道：“罗二哥不要为了别人的事伤了你我们情分。”罗焜道：“你好好的把他放下来，说明白
《本草纲目》石部 汤瓶内硷 雷墨 石鳖 杓上砂 砭石 金刚石 土黄 石芝 石面 琉璃 水精 玻璃 马脑 珊瑚 青琅玕 铜矿石 蜜栗子 宝石 锡吝脂 菩萨石 紫石英 金牙石 花乳石 礞石 石燕 金星石 砒石 石胆 食盐 扁青 绿青 曾青 戎盐 空青 禹余粮 代赭石 卤咸 慈石 阳起石 浮石 凝水石 石灰 石炭 石脑油 玄精石 石钟乳 无名异 炉甘石 朴硝 五色...
...（ 处处山野中时有，俗名刺鼠。头嘴足爪俱似鼠，刺毛所豪猪，见人则卷缩，形如芡房及栗房，攒毛外刺，溺之即开。陶弘景曰∶其脂烊铁中，入少 水银 则柔如铅锡。愚按∶猥脂 柔铁 ，即 羚羊角 碎金刚石之义。） 形同鼠，毛刺若针，乃禀金水所生之兽，故能益肠 解毒 ，清热平肝。主治五痔，益肠也。 治阴蚀，解毒也。治下血赤白五色，血汁不止，清热也。治阴肿痛引腰背，平肝也。
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