蒲宗孟 呜呼！天有灵气，不知自秘，无物得之，独先生兮敛为才智。地有灵光，不知自藏，无物得之，独先生兮发为文章。先生之才，非众人之才也，凌厉勃郁，驾空凿密，超后无前兮自为纪律；先生之文，非众人之文也，健紧遒壮，排山走浪，谈笑睥睨兮若无巧匠。峭华绝顶，长松孤劲，拔俗掀崖兮未足方先生之行；泰山飞云，溶泄缤纷，盘空绕日兮未足为先生之文。呜呼！在古有人，犹得而践，独吾...
射血分数，即LVEF(Left Ventricular Ejection Fractions)，是指：每搏输出量占心室舒张末期容积量的百分比。心室收缩时并不能将心室的血液全部射入动脉，正常成人静息状态下，心室舒张期的容积：左心室约为145ml，右心室约为137ml，博出量为60-80ml，即射血完毕时心室尚有一定量的余血，把博出量占心室舒张期容积的百分比称为...
语出《素问·五脏生成篇》。是心的真脏色。[血不]血，即凝积的死血。形容紫黑枯槁的病色，可见于心血瘀阻、胃气衰败的疾病，如冠状动脉硬化心脏病，充血性心力衰竭等。参见“真脏色”条。
...然被杀。 嵇康 （三国魏·铚至人，字叔夜）跟随孙登（三国魏·汲郡共人，字公和）求学三年，问老师对自己的看法，孙登始终不回答。嵇康临走前说：“先生没有什么话要告诉我吗？”孙登才说：“你知道火吗？火一产生就有光，如果不晓得利用它的光亮，跟没有光亮有什么差别；就如同人天生有才华，却不懂得运用自己的才华，如此，跟没有才华也没什么两样。所以想要利用火光，必须有木柴，来...
... 如脾胃受湿，沉困 无力 ，怠惰好卧，去痰，用 白术 。 如破滞气，用 枳壳 ，高者用之。夫 枳壳 者，损胸中至高之气，二三服而已。 如破滞血，用 桃仁 、 苏木 。 如去痰，须用 半夏 。热痰，加 黄芩 ；风痰，加 南星 ；胸中寒痰、痞塞，用 陈皮 、 白术 ，多用则泻脾胃。 如腹中窄狭，须用 苍术 。 如调气，须用 木香 。 如补气，须用 人参 。 如和...
...那些没有尽力作战的人，（边批：很大的憋病）我希望能废除这种赏功的制度。” 另外，狄青出发之前，有人托权贵人士请求和他同行。狄青告诉他们说：“先生想要随军出征的确令人佩服，但是侬智高只是个小毛贼，至于派我狄青前去征讨也仅仅是由于事出紧急。再说凡是跟随我出征的人，如果能尽力杀贼，必定会有重赏；否则，军法严厉，我不能徇私。请先生三思，如果还是愿意随军出征的话，那么...
【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《 伤寒论 》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及邪正斗争...
精、气、血、 津液 学说中的精、气概念，与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系：但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在，是抽象的概念：而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学，是中国传统的 自然科学 ，限于当时的科学水平和认识能力，在阐述主命、健康和 疾病 时．也必然会发生哲学与医学、抽...
鳖血的功效鳖血(《纲目》)【来源】为鳖科动物中华鳖的血，动物形态详 小儿卫生总微论方 》鳖血煎丸)【临床应用】治疗骨关节结核将鳖用生理盐水洗净，以无菌操作切断其单侧颈动脉(避免损伤气管)，放血入无菌试管中，分离血清，置于2～4℃冰箱中备用。 用时以无菌注射器吸取鳖血清2毫升，加0.25%普鲁卡因0.5毫升，肾上腺素0.1毫升(预防血清过敏反应)，肌肉注射，每...
气、血、津液，是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液，是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。 气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质；血，基本上是指血液；津液，是机体一切正常水液的总称。从气、血、津液的相对属性来分阴阳，则气具有推动、温煦等作用，属于阳；血和津液，都有是液态物质，具有濡...
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