《卫气失常》 1、卫气失常:黄帝曰：卫气之留于腹中，搐积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，旁取之。 2、卫气失常:黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，写人迎、天突、喉中；积于下者，写三里与气街；上下皆满者，上下取之，与季胁之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不...
辨阴阳俱浮 ， 脉学 术语。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，寸尺两部脉俱浮。可见于 风温病 外热 已盛，而误用辛温 发汗 ， 津液 受伤，致使 热邪 内外充斥，故脉见 阴阳 俱浮。
...气的防御作用是通过正气而体现出来的。 气的防御作用主要体现为： 1．护卫肌表，抵御外邪。皮肤是人体的藩篱，具有屏障作用。肺合 皮毛 ，肺宣发卫气于皮毛，“卫气者，为言护卫周身，温分肉，肥腠理，不使外邪侵袭也”（《 医旨绪余 ·宗气营气卫气》）。卫气行于脉外，达于肌肤，而发挥防御外邪侵袭的作用。 2．正邪交争，驱邪外出。邪气侵入机体之后，机体的正气奋起与之抗争...
...言血，盖血中之气，既负血而行，则亦不及卫气之 疾也。）《经》言卫气，昼行阳二十五度，（度，即遍也。）夜行阴二十五度，大概如此。盖昼则阳动，而气行于表者多，夜则阴静，而气敛于内者多，非昼全不行于内，夜全不行于外也。至谓一昼夜必行五十周，则凿矣。气一耳，以其行于脉外，则曰卫气，行于脉中，则曰营气，聚于胸中，则曰宗气。名虽有三，气本无二。气与血并根柢于先天，而长养...
卫气有温养皮肤， 开合 毛窍和调节寒温、抵御外邪的作用。如卫气虚则不能固表。皮肤腠理疏松，外邪容易侵入，易得 感冒 。发病时，表现为自汗，怕风等症状。
卫气有温养皮肤，开合毛窍和调节寒温、抵禦外邪的作用。如卫气虚则不能固表。皮肤腠理疏松，外邪容易侵入，易得感冒。发病时，表现为自汗，怕风等症状。
邪在肝，则病两胁中痛，寒中，恶血在内， 节时肿，善 。取 行间 以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血，取耳间青脉以去其 。 黄帝问曰∶ 卫气 留于脉（《太素》作腹）中，蓄积不行，菀蕴不得常所（《 灵枢 》下有使人二字）， 胁中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高对曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者傍取之，积于上者泻 人迎 、 天突 、喉中，...
《痘治理辨》 ，痘疹专着。三卷。明. 汪机 撰。刊于1531年。本书专论痘疹、对前贤高论颇多留意，尤为推崇魏直《 博爱心鉴 》的理论与治法。故罗列诸家治痘之论于前，而以魏氏理论辨之于后。书后并附痘图及痘方各二卷。现有《 汪石山医书八种 》本。
《伤寒温疫条辨》 ， 伤寒 温病 著作。简称《 寒温 条辨》。六卷。清. 杨浚 撰于1784年。自《 内经 》：“今夫 热病 者，皆伤寒之类也”和《 难经 》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的 脉证 、病因、治法等多方面内容；卷二-三辨析伤寒、温病各种 病候 ；卷四-五医方辨，计正方180首，附...
《卫气》 1、卫气:黄帝曰：五藏者，所以藏精神魂魄者也；六府者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五藏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实。
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