...四末也．法当损气以助流动之势．则痛者止而逆者温．反与滋腻养营之药．则痰湿愈壅．经络不能条畅．而寒热喘满．势所必至也．昔有朔客．初至吴会．相邀诊视．时当夏月．裸坐盘飧．倍于常人．而形伟气壮． 热汗 淋漓于头项间．诊时不言所以．切其六部沉实．不似有病之脉．惟两寸略显微数之象．但切其左．则以右掌抵额．切其右．则易左掌抵额．知为肥盛多湿．夏暑久在舟中．时火鼓激其痰于...
...一丈青扈三娘；使两口日月双刀，马上如法了得。这里东村上是杜兴的主人，姓李名应，能使一条浑铁点钢，背铁飞刀五口，百步取人，神出鬼没。这三村结下生死誓愿，同心共意；但有吉凶，递相救应。惟恐梁山泊好汉过来借粮，因此三村准备下抵敌他。 如今小弟引二位到庄上见了李大官人，求书去搭救时迁。"杨雄又问道；"你那李大官人。莫不是江湖上唤扑天雕的李应？"杜兴道；"正是他。"石...
诊心部脉∶一动心，二动脾，三动肺，四动肾，五动肝。 诊肝部脉∶一动肝，二动心，三动脾，四动肺，五动肾。 诊肾部脉∶一动肾，二动肝，三动心，四动脾，五动肺。 诊肺部脉∶一动肺，二动肾，三动肝，四动心，五动脾。 诊脾部脉∶一动脾，二动肺，三动肾，四动肝，五动心。 以上不过明其生生循环不息之义，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，而无间断一息不运也。 六动 七...
11日，首批6名精通回族“汤瓶八诊”疗法的专家离开宁夏回族自治区银川市，前往马来西亚推广中国回族医学。 这是中国回族医学走向海外的第一步。 这6名“汤瓶八诊”专家将在马来西亚进行为期3个月的医学交流活动，并对马来西亚“东方医疗保健中心”的职工开展培训。 中国“汤瓶八诊”至今已有1300多年的历史，其中包含民间经脉按摩、刮痧、拔火罐、放血疗法、穆斯林的自我按摩...
...滑之象也．雀啄者．滑数之中．忽一止也．以上之脉．是皆经闭不行．怀耽之脉．他病见雀啄则死．惟经闭不行．则为有妊．有一妇人．其兄亦知医．因病请兄诊之．大讶曰．脉见雀啄．其病不祥．后延予诊之．问曰．经闭几月耶．对曰．四月矣．予曰．无伤也乃妊脉也．后果有孕． 左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在前通语． 男道尚左．女道尚右．况两太阳俱在左．两太阴...
...外以候心，内以候膻中，是脏从外取，而腑从内候，则无是事矣。故不如从上下看为稳当也。 推而外之，内而不外，有心腹积也。 （推者，察也，求也。凡诊脉必先推求于外。若但见 沉脉 而无 浮脉 ，是有内而无外矣，故知其病心腹之有积也。） 推而内之，外而不内，身有热也。 （推求于内，浮而不沉，则病在外而非内矣，惟表有邪，故身有热也。） 推而上之，上而不下，腰足清也。 （...
病患大肉已落，为不可救药，盖以周身肌肉，瘦削殆尽也。余每以两手大指次指后，验大肉之落与不落，以断病之生死，百不失一。病患虽骨瘦如柴，验其大指次指之后，有肉隆起者，病纵重可医。若他处肌肉尚丰，验其大指次指之后，无肉隆起，而反见平陷者，病即不治矣。周慎斋三书云∶久病形瘦，若长肌肉，须从内 眼下胞长起，以此属阳明胃，胃主肌肉故也。此言久瘦渐复之机也，不可不知。（赵...
词 曰： 谁肯死，咸愿生。祸到临头生死轻。悲流尽是鹃啼血，痛杀无非猿断声。 右调《捣练子》 话说翠翘徘徊既久，天色渐明，因呼翠云道：“妹妹，且明矣。怕有人来，可起来打点茶汤，等候爹妈们回来。”翠云惊起，道：“姐姐，几时醒的？”翠翘道：“我半夜间作一恶梦，大约今日必行。我身流落，命已定矣，我亦无怨。但有‘惊梦觉’九咏，金郎回时，你可付与他，为道姐姐去时笔也。”...
...．尺内不止真胎矣．夫乘妻兮纵气露．妻乘夫兮横气助．子乘母兮逆气参．母乘子兮顺气护．小儿日足胎成聚．身热脉乱无所苦．汗出不食吐逆时．精神结备其中住．滑疾不散胎三月．但疾不散五月母．洪紧牢强滑各安．沉细而微归泉路． (〔吴按〕亦有虚弱孕妇．三月之前．不现于脉者．然细诊两尺．必有流利不绝之象．若五月之后．则满滑等脉为有余．沉细微等脉为不足．所以未产预分其吉凶也．)
问脉有下指浮大．按久索然者．有下指濡软．按久搏指者．有下指微弦．按久和缓者．何也． 答曰．夫诊客邪暴病．应指浮象可证．若切虚羸久病．当以根气为本．如下指浮大．按久索然者．正气大虚之象．无问暴病久病．虽证显灼热烦扰．皆正衰不能自主．随虚阳发露于外也．下指濡软．久按搏指者．里病表和之象．非脏气受伤．则坚积内伏．不可以脉沉误认为虚寒也．下指微弦．按久和缓者．久病向...
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