夫宦官富贵人者．性自骄奢．膏粱浓味．受享不同．形志苦乐亦异．及年老 衰弱 ．酗酒劳房．多令阳胜阴亏．凡有 痈 疽．势不可缓．内疏内托．必用大剂攻之．方得其宜．然性贪不忌口．略少苦即难禁．此其常也．
伤寒 传变，邪热渐入，而六经以次受之，六经传尽，无出而再传之理也。欲知其传之始先别人身六经。足太阳为三阳，最在外；阳明为二阳，在太阳内；少阳为一阳，在阳明内；此三阳为表也，皆由内以数至外。故一二三之次第如此，伤寒由表入里，邪气渐以深，传六七日厥阴也，此论其常耳。变则不可拘于次第，拘于日数。其传至厥阴，为传经尽，再不复传。成氏曰∶六曰厥阴传经尽，七日当愈，七日...
疮之始发．肉色未辨．经络初滞之时．宜表散．以托里之剂．使经易通．而毒亦散．况疮为阳．而令外出为顺．内经云．汗之则疮已．令荣卫通行．妙在斯矣．有等通俗之人．不听良言．而自高傲．强自内疏．不知脉浮在表之理．返使邪内罨．如 伤寒 症当汗而误下之意同．致令外如麻．里如爪．增寒壮热．邪已内攻．急以蒜灸．以接其阳．令外出．更以托里大补之剂治之．若不如此法．必不能生矣．常...
张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，邪气实。实则泻，虚则补。何云圣人无第四法？于是不能不疑。子和之书，非子和之笔，而麻征君伪为之者也。圣人之言，垂诸《灵》《素...
...对窦道深而脓水不易排尽者，用棉垫压迫整个窦道空腔，并用绷带扎紧；溃疡空腔的皮肤与新肉一时不能粘合者，使用时可将棉垫按空腔的范围稍为放大，垫在疮口之上，再用阔带绷紧。至于腋部、腘窝部的疮疡，最易形成袋脓或形成空腔，影响疮口愈合或虽愈合而易复溃，故应早日使用垫棉法。具体应用时，需根据不同部位，在垫棉后采用不同的绷带予以加压固定，如项部用四头带，腹壁多用多头带， ...
...，皮肉灰暗、久不收口。 诊断要点 多发于经久站立工作者，以及有 下肢静脉曲张 、 血栓性静脉炎 的患者。 好发于小腿下1／3，踝骨上9厘米的内、外臁部位。 初起时小腿内臁或外臁 瘙痒 ，继而焮红漫肿，后则溃烂，滋水淋漓，日久不愈。疮口边缘增厚，形如缸口，疮面肉色灰白或秽暗，流出污浊臭秽脓水，疮口周围 皮肤 暗红或紫黑发亮。常并发湿疹，极少数有 癌变 。 辨证...
冯鲁瞻曰∶瘭疮者，因风热毒瓦斯所乘，搏于皮肤，生瘭HT 而溃成疮，故名之。（《锦囊》）
...水洗． 十六曰刀镰疔．其状阔狭如 薤叶 大．长一寸．左侧肉黑如烧烙．忌针刺刀割．宜药治之． 十七曰浮沤疔．其状曲圆少许不合．长而狭如薤叶大．内黑外黄．黑处刺之不痛．黄处则痛．无禁忌． 十八曰牛拘疔．其状肉色 起 不破．无忌．纵不治．亦不杀人． 十九曰猪疔．其形圆而小．疮口内有油．忌食 猪肉 ． 二十曰牛疔．其形圆小．疮口内无油． 起 之不破．有寒热．忌食 牛...
...脉象转见细弱不鼓之象∶逮托邪化热，脉始渐见浮硬。此由肾气先亏，不能鼓邪外达，故脉象如此，其证必非轻浅。总之，伏温外发，必从经气之虚处而出，初无一定路径，所谓邪之所凑，其气必虚也。 难经 云∶温邪行在诸经，不知何经之动。此语空灵活泼，最合病情。盖其行动，初无一定之径，外见无一定之证，故其脉亦无一定之脉。至舌苔之色，必邪在胃中蒸郁，其浊气乃上熏而生苔。若邪伏阴经...
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