温病在脏在腑,总是 内热 , 伤寒 中风 ,原无内热,脏腑和平,寒热不偏,营卫不至内陷,故六经既尽,自能汗解。阳盛则腑热内作,从此但热而不寒,阴盛则脏寒里动,从此但寒而不热。入腑入脏,则营卫内陷,死机攸伏,解无定期矣。 阳盛而腑热则吉,其死者,阳亢而失下也,阴盛而脏寒则凶,其生者,阴退而用温也。阳生阴杀,显见之理。后世庸工,乃至滋阴而伐阳, 泻火 而补水。一...
外 伤寒 邪之证,与饮食失节,劳役形质之病,及内伤饮食,俱有寒热。举世尽将内伤饮食失节,劳役不足之病,作外伤寒邪,表实有余之证,反泻其表,枉死者岂胜言哉!皆由不别其寒热耳。今细为分解之。 外伤寒邪, 发热 恶寒 ,寒热并作。其热也,翕翕发热,又为之拂拂发热,发于 皮毛 之上,如羽毛之拂,明其热在表也,是寒邪犯高之高者也。皮肤毛腠者,阳之分也,是卫之元气所滋养...
人的体质有寒热之分,食物也有。一般情况下,可从食物的颜色、味道、生长环境、地理位置、生长季节几方面来辨其寒热。 颜色偏绿,性偏寒;颜色偏红,性偏温。绿色植物接近地面,吸收地面湿气,故而性偏寒,如绿豆、绿色蔬菜等。颜色偏红的植物,如辣椒、枣、石榴等,虽与地面接近生长,但果实能吸收较多的阳光,故而性偏热。 味苦、味酸的食品偏寒;味甜、味辛的食品性热。味苦、味酸的...
...微发汗以二三日无里证,故微发汗也。少阴病脉细沉数,病为在里,不可发汗。 按以上诸证,或太阳表寒未解而里寒将作,或少阴里寒内起而表寒外束,故以表里俱寒证统之。 桂枝 去 芍药汤 桂枝 (三钱) 甘草 (二钱) 生姜 (三钱) 大枣 (四枚) 水煎服。按下后脉促,表邪未解,而益以胸满,则阳衰胃逆,浊气冲塞,故用桂枝、 生姜 以驱表里之寒,用 大枣 、 甘草 以补...
皮寒热者.不可附席.毛发焦.鼻槁.腊不得汗.(腊 皮肤干燥 也)取三阳之络.以补手太阴.肌寒热者. 肌痛 .毛发焦.而唇槁.腊不得汗.取三阳于下以去其血者.补足太阴以出其汗.骨寒热者.病无所安.汗注不休.齿未槁.取其少阴于阴股之络.齿已槁.死不治.骨厥亦然痹骨.举节不用而痛.汗注.烦心.取三阴之经补之.身有所伤.血出多及 中风 寒.若有所堕坠.四肢懈惰不收....
皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取之三阳之络,以补手太阴。肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊,不得汗取三阳于下,以去其血者,补足太阴以出其汗。 骨寒热者病无所安,汗注不休。齿未槁,取其少阴于阴股之络;齿已槁,死不治。骨厥亦然。骨痹,举节不用而痛,汗注烦心,取三阴之经补之。 身有所伤,血出多及中风寒,苦有所堕坠,四支懈惰不收,名曰体惰,取其小腹脐下三结...
十叟长寿歌 , 养生 歌括。浙江语文教员宋薇于1946年创作于青岛。全文为:“昔有行路人,海滨逢十叟,年皆百余岁,精神加倍有。诚心前拜求,何以得高寿?一叟捻须曰:我不缅旨酒。二叟笑莞尔:饭后百步走。三叟颔首频:淡泊甘蔬糗。四叟拄石杖,安步当车久。五叟整衣袖,服劳自动手。六叟运 阴阳 ,太极日日走。七叟摩巨鼻:空气通窗牖。八叟摸赤颊:沐日令颜黝。九叟抚短须,早...
欲知病之难易,先知病之浅深。欲知病之浅深;先知病之部位。夫人身一也,实有表里上下之别焉。何谓表?皮肉筋骨是也。何谓里?脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死,里之病难治而易死。此其大略也。而在表在里者,又各有难易,此不可执一而论也。若夫病本在表,而传于里;病本在里,而并及于表。是为内外兼病,尤不易治。身半已上之病,往往近于热;身半以下之病,往往近于...
歌者,乐之声也。故丝不如竹,竹不如肉,迥居诸乐之上。古之能者,即有韩娥、李延年、莫愁。(莫愁者,女子也。乐府诗云:“莫愁在何处?住在石城西。艇子打两浆,催送莫愁来。”案:注“莫愁者……”六字,诸本并脱,依《御览》五百七十三补。“打”字旧讹“折”,依文澜阁本改。《御览》同。)善歌者(案:旧脱“者”字,据《御览》补。)必先调其气。氤氲自脐间出,(案:旧脱“间”字...
...子汤 主之。 少阴病得之一二日,口中和,其背 恶寒 者,当灸之, 附子汤 主之。 按以上诸证,或脉结代而气血两虚,或脉沉恶寒而真阳已败,故以表里俱虚证统之。 炙 甘草汤 甘草 (二钱) 桂枝 (一钱五分) 生姜 (一钱五分) 人参 (一钱) 阿胶 (二钱) 大枣 (二枚) 麻仁 (一钱五分) 麦冬 (一钱五分) 生地 (六钱) 水二杯, 清酒 一杯,煎八分,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。