吴茱萸《本草思辨录》_【中医宝典】

...而且手足逆冷烦躁欲死,非肝邪盛极而何。 此愚既以吴 茱萸 为肝药。夫血藏于肝,温肝自当 温血 ;而不知 吴茱萸 能散血中之气寒,非能温血中之血寒也。厥阴病至于吐利、手足逆冷、烦躁欲死,若是血病,何得无 当归 。 当归四逆汤 脉细欲绝,血寒之证也,何以反无吴茱萸,及知有久寒而后加之。即其非胃药肾药亦有可证者,在阳明乃两阳合明,寒不易受,仲圣言胃中虚冷者不一,无...

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吴茱萸_《本草思辨录》在线阅读_【中医宝典】

...而且手足逆冷烦躁欲死,非肝邪盛极而何。 此愚既以吴 茱萸 为肝药。夫血藏于肝,温肝自当 温血 ;而不知 吴茱萸 能散血中之气寒,非能温血中之血寒也。厥阴病至于吐利、手足逆冷、烦躁欲死,若是血病,何得无 当归 。 当归四逆汤 脉细欲绝,血寒之证也,何以反无吴茱萸,及知有久寒而后加之。即其非胃药肾药亦有可证者,在阳明乃两阳合明,寒不易受,仲圣言胃中虚冷者不一,无...

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桃核承气汤

...物也,能泽肠而滑血;大黄,行药也,能推陈而致新;芒消,咸物也,能软坚而润燥;甘草,平剂也,能调胃而和中;桂枝,辛物也,能利血而行滞。又曰: 血寒 则止, 血热 则行。桂枝之辛热,君以桃、消、黄,则入血而助下行之性矣,斯其治方之意乎!②《古方选注》:桃仁承气,治太阳热结解而血复结于少阳枢纽间者,必攻血通阴,乃得阴气上承,大黄、芒消、甘草本皆入血之品,必主之以桃...

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太素/卷第十七证候之一

...据经文肝、足、掌、指四事,疑衍。 卧出而风吹之,血涘而肤者为痹,涘于脉者为泣,涘于足者为厥。 出,不覆身也。卧不覆身,为风所吹,寒风入腠, 血寒 凝聚,积肤为痹,积脉 血涩 ,积足为厥。厥,逆也。 平按:“涘”《素问》作“凝”。“而肤”,“而”字,《素问》作“于”,应依《素问》为允。 此五者,血行而不得反其故空,故为痹。 此诸五者,为得 寒邪 ,入 血凝 涩...

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调经汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...】 因 经闭 ,败血停积五脏,流入 四肢 而作 浮肿 者。 【用法用量】空心温服。 如血热先期及血热过期,紫黑或块,加 黄连 7分(酒炒),血寒过期,加 煨姜 、 肉桂 各3分;临期正行 作痛 ,加元胡、 青皮 各8分;临行继断不来,积块 刺痛 ,加 红花 、 苏木 、 桃仁 各5分; 经水 过多,加 黄芩 1钱、 蒲黄 (炒)8分;经来 饮食不思 ,加白术...

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薛氏治法_《达生编》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...过食椒姜.煎炒热物.火毒伤胎.以及跌扑损伤.皆致难产.多令胎死腹中.除此之外.无难产者矣.又有严寒天气.滴水成冰之时.贫家房中火气微薄.以致血寒而凝.亦令不出.然此亦因临盆太早.去衣久坐之故耳.若令拥被安卧.待时而产.岂有此患.凡生产艰难.或天寒.孩儿生下不哭.或已死者.急用衣物包裹.再用 香油 纸捻.将脐带慢慢烧断.暖气入腹.渐渐作声而活.倘或先剪断脐带则...

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薛氏治法_《达生编》在线阅读_【中医宝典】

...过食椒姜.煎炒热物.火毒伤胎.以及跌扑损伤.皆致难产.多令胎死腹中.除此之外.无难产者矣.又有严寒天气.滴水成冰之时.贫家房中火气微薄.以致血寒而凝.亦令不出.然此亦因临盆太早.去衣久坐之故耳.若令拥被安卧.待时而产.岂有此患.凡生产艰难.或天寒.孩儿生下不哭.或已死者.急用衣物包裹.再用 香油 纸捻.将脐带慢慢烧断.暖气入腹.渐渐作声而活.倘或先剪断脐带则...

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妇人杂病脉证并治第二十二_产后病偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...,医反下之,心下即痞,当先治其吐涎沫, 小青龙汤 主之;涎沫止,乃治痞, 泻心汤 主之。妇人之病,因虚、积冷、结气,为诸经水断绝,圭有历年,血寒积结 胞门 ,寒伤 经络 ,凝坚在上, 呕吐 涎唾 ,久成肺 痈 , 形体 损分;在中盘结,绕脐 寒疝 ;或两胁疼痛,与脏相连;或结热中,痛在关元, 脉数 无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下未多,经候不匀。令阴...

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证候之一_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...文肝、足、掌、指四事,疑衍。 卧出而风吹之,血?宥?肤者为痹,?逵诼稣呶?泣,?逵谧阏呶?厥。 出,不覆身也。卧不覆身,为风所吹,寒风入腠,血寒凝聚,积肤为痹,积脉血涩,积足为厥。厥,逆也。 平按:“?濉薄端匚省纷鳌澳?”。“而肤”,“而”字,《素问》作“于”,应依《素问》为允。 此五者,血行而不得反其故空,故为痹。 此诸五者,为得寒邪,入血凝涩,不得流入空...

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证候之一_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,据经文肝、足、掌、指四事,疑衍。 卧出而风吹之,血涘而肤者为痹,涘于脉者为泣,涘于足者为厥。 出,不覆身也。卧不覆身,为风所吹,寒风入腠,血寒凝聚,积肤为痹,积脉血涩,积足为厥。厥,逆也。 平按:“涘”《素问》作“凝”。“而肤”,“而”字,《素问》作“于”,应依《素问》为允。 此五者,血行而不得反其故空,故为痹。 此诸五者,为得寒邪,入血凝涩,不得流入空窍...

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