虚劳失精方五首《外台秘要》_【中医宝典】

...藏精。故精漏失。其病少腹弦急。阴头寒。目眶痛。发落。诊其 脉数 而散者。失精脉也。凡脉芤动微紧。男子失精。(出第四卷中) 深师 人参丸 。疗虚劳失精方。 人参 (二两) 桂心 牡蛎 (熬) 薯蓣 黄柏 细辛 附子 (炮) 苦参 (各三分) 泽泻 (五分) 麦门冬 (去心) 干姜 干地黄 (各四分) 菟丝子 (二分) 上十三味捣合下筛。和以 白蜜 为丸。酒服如...

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虚劳失精方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...藏精。故精漏失。其病少腹弦急。阴头寒。目眶痛。发落。诊其 脉数 而散者。失精脉也。凡脉芤动微紧。男子失精。(出第四卷中) 深师 人参丸 。疗虚劳失精方。 人参 (二两) 桂心 牡蛎 (熬) 薯蓣 黄柏 细辛 附子 (炮) 苦参 (各三分) 泽泻 (五分) 麦门冬 (去心) 干姜 干地黄 (各四分) 菟丝子 (二分) 上十三味捣合下筛。和以 白蜜 为丸。酒服如...

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...不止。虚极则四肢肿满,胸中短气,谷不化,中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病,渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长,其色黄赤者,当病折腰[一作髀]。其脉软而散者,病食痹。左关上脉浮而大者,虚也。浮而短涩者,实也。浮而微滑者,亦虚也。净而迟者,寒也。浮而数者,实也。虚实寒热生死之法,察而端谨,则成神妙也。

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五脏虚实补泻之法_《幼科发挥》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

按五脏虚实补泻之法.引经解之.经云.邪气盛则实.真气夺则虚.所谓实则泻之者.邪气也.虚则补之者.补其真气也.如真气实则为无病儿矣.岂有泻之者乎.云肝常有余. 脾常不足者.此却是本脏之气也.盖肝乃少阳之气.儿之初生.如木方萌.乃少阳生长之气.以渐而壮.故有余也.肠胃脆薄.谷气未充.此脾所以不足也. 小儿五色修明.声音清响.此心肺之气足也.乳食能进.大 小便 调...

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虚劳体痛_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰劳伤之人,营卫俱虚,气血 衰弱 。经络凝滞,致邪气乘之,与正气相搏,逢寒则身体痛,值热则皮肤痒。诊其脉紧濡相搏者是也。 治虚劳身体疼痛, 咳嗽 发热 。 柴胡秦艽汤 方 柴胡 (去苗一两) 秦艽 (去苗土) 白芷 藿香 (去梗各半两) 桔梗 (锉炒) 甘草 (炙锉 上九味,粗捣筛,每服三钱匕,水一盏半,入 小麦 五十粒,同煎至七分,去滓不拘时候温服。 治...

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四圣丸《何氏虚劳心传》_【中医宝典】

...苓 代之,制亦如上法。)浓 麦冬 汤入三益膏,隔汤煮烊,捣匀为丸桐子大,空心 白汤 送下四五钱,或竟三益膏中加 茯苓 、乳粉拌匀, 麦冬 汤化服亦可。此方峻补精血之神剂,无有更出其右者。好色之人,及本元虚弱之体,或此丸或 卫生膏 之属,预宜长服。若已成虚劳 内热 骨蒸等症者,更宜参以壮水滋阴除蒸之品,如二地、二冬、 青蒿 、 鳖甲 、骨皮、 女贞子 之类也。

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虚劳_《中医内科学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

虚劳又称虚损,是由于禀赋薄弱、后天失养及外感内伤等多种原因引起的,以脏腑功能衰退,气血阴阳亏损,日久不复为主要病机,以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱症候的总称。 虚劳是气血津液病证中涉及脏腑及表现证候最多的一种病证,临床较为常见。中医药在调理阴阳、补益气血、促进脏腑功能的恢复等方面,积累了丰富的经验。 历代医籍对虚劳的论述甚多。《素问,通评虚实论》所说...

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虚劳《女科证治准绳》_【中医宝典】

劳倦所伤,用 补中益气汤 证治,乃暴病也。失治而有 发热 、 潮热 、 盗汗 、 咳嗽 诸证出焉,谓之虚劳。又复失治而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行诸证出焉,谓之瘵。骨蒸热至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳HT ,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以血为主,其致病既殊,其施治亦异,故应别着方法。而陈氏《良方》分劳...

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虚劳《证治准绳·女科》_【中医宝典】

劳倦所伤,用 补中益气汤 证治,乃暴病也。失治而有 发热 、 潮热 、 盗汗 、 咳嗽 诸证出焉,谓之虚劳。又复失治而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行诸证出焉,谓之瘵。骨蒸热至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳HT ,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以血为主,其致病既殊,其施治亦异,故应别着方法。而陈氏《良方》分劳...

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论子午流注之法_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...脾之俞,并过肝原,重见乙未时,血纳包络荥穴,属火,乙属木,是以木生火也。余皆根据此。俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时。故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。何以甲与己合?曰∶中央戊己属土,畏东方甲乙之木所克,戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁与木家,与甲为妻,庶得阴阳和合而不相伤。所以甲与己合,余皆然。子午之法,尽于此矣。

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